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广告之一 哭泣于历史角落的妖灵（第1页）

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打小开始，我们就从种种掌故、传说，还没了牙齿的阿嬷在不睡觉时吓唬自己的故事里知道了，妖是一种无恶不作的生物，吸血、吃人，在故事里，人总是善良而无助的，妖总是强大而邪恶的，于是中国的小孩子，从小的时候开始，对妖怪的联想总是和吃人有关系的，就像鲁迅先生在百草园里说起那“美女蛇”

……

于是及至年长，不觉有了种探究真相的冲动。

想看清楚究竟在真实的世界里，妖是什么？妖术又是什么？

为什么他们会让我们如许恐惧？

所以我翻开了历史书。

《大清律例》里就有专门关于妖术的处罚条款，在刑律中“杀人”

部分，与妖术相关的第一项就是“采生折割人”

，即割取人体的器官来进行妖术祭炼，这一罪行在当时被看做是极度恐怖的，因为针对这一罪行的处罚是凌迟处死。

这样的处罚，同杀死自己的父母跟祖父母是相同的，与对谋反的处罚也是相同的，甚且如果只是谋判，那处罚仅为斩首。

可见妖术妖人于时人心中之恐惧之一斑。

官方还特别规定，为这妖术所伤之人，即使只是伤而未死，行妖术者所受的惩罚也依旧是“凌迟”

。

当时官方的“法律解释”

甚至特别将“采生折割人”

同杀人后再肢解尸体做了区分，因为肢解只是了于对受害者的仇恨，而前者则是“杀人而为妖术以惑人，故特重”

。

幸好的是，《刑案汇览》里记载了适用这条刑罚的唯一案例，让我们有机会看看妖人究竟是何等恐怖的一种生物……

那是嘉庆年间发生在浙江的一个案子，一名七十岁的老人因为娈童癖，汲取了十六名女婴的“精髓”

，而其中有十一名女婴因此而死亡。

这名老头因此而被援用“采生折割人”

的条款而进行定罪，当时的嘉庆皇帝在关于此案的一份言词激昂的诏谕中使用了“人妖”