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八我是买东西的艺术家（第2页）

amp;quot;铜丝铅条我们一大堆。

又那些钳子、钉子、螺旋扛重器有什么用处？amp;quot;

amp;quot;一点没有用处。

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amp;quot;那你买他做甚？amp;quot;

amp;quot;我不知道。

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人不能无常情，为故乡情而买不必用之物，是不可以理喻的。

大概人家做生意，又不是向你乞贷，你心里高兴，又得到物件实惠，不能算花冤枉钱。

花冤枉钱的，是走入洋行，有钱要买东西，偏偏遭人白眼不理。

香港某家洋行，货色十分高贵，女店员是有名的十足洋奴，喜欢伺候洋大人，看见自己同胞，总是要理不理，令人生气。

后来我要买一件需要的东西，装个神气，穿洋服，一进去就是打起洋大人吩咐家僮的架子，向女店员说一口漂亮的英语，果然得该店员帖帖服服的招呼。

大概这种地方，少走为是。

买东西也是与小孩子接近的好机会。

你在街上踱步，无故总不好意思和小孩子攀谈。

人家在玩，一问一答就完了。

大概十几岁小孩，能代父母管店的，都还不错。

小孩子怎样调皮，也没有大人的阴诈虚伪。

有一回在中山北路某文具店，有一个十二三岁小孩子看店，一说了错话，脸就红起来。

我想非买他的东西不可，因为我知道脸红不能假的。

于是我们成交二百多元。

论理这一大堆的大信封、卷宗套子、尺、原子笔，都是家里已有的东西，不必买，无须买。

然而买时小孩子一对黑漆的眼珠那么大，他也高兴，我也高兴。

这是买东西的艺术，而我是买东西的艺术家。

人生在世，年事越长，心思计虑越繁，反乎自然的行为越多，而脸皮越厚。

比起小孩子，总如少了一个什么说不出来的东西，少了一个x。

就说求其放心吧，亡羊亡马可以求之，所亡的放心怎样求法，恐怕未必求得来。

这是人生的神秘，也是人生的悲剧。

我想还是留点温情吧，不然此心一放，收不回来，就成牛山濯濯的老滑巨奸了。

宋儒喜欢讲明心见性，以庄以诚求之，要除去物欲之蔽。

无奈此心此性，总是空的，到了无蔽无欲的境地，便愈空无所有，而以庄以敬，反而日趋虚伪。

就使你做到明心见性便如何，此颜习斋之所以不满于程朱之学而起了抗议。

我想心不必明，性不必见，只看看小孩子好了。