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第三一二章仙（第1页）

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当然了，在不断打磨淬炼自身法力、本源的同时，赵潜同样也是没有放下自身对于大道的感悟和思索；

当然了，肯定也少不了不断的研究自身当下修习的各种功法；不过在这些方面，赵潜探寻思索最多的，还是关于人类的修行之道；

就人类修者而言，说是修道，但实际上，其原本修行的核心，其实都源于一点；那就是仙；

至于魔，佛。

具皆是从‘仙’这一道之中演化而来；仙同妖合，从而有魔，仙同神合，从而有佛；

而不管是修仙，或者说是修道还是修佛修魔，其旨具都在于长生不死，于天地同存，日月同庚，修持的核心也就渐渐的转变成了自我的意志，也就是真我；

毕竟在修行的路上，在炼气化神阶段，修者却是已经完全可以说是不再是单纯的血肉之躯；甚至到了这个地步，自身的肉身的重要性，同样却也是已经可以说是到了微乎其微的地步；

先是金丹，自身意志神魂与自身道基相合，成就不朽根基，而后元婴，更是直接达到了自身本源五行原本，相生相克，不断循环，可以不假外求的地步；

要知道，在修行之处，对于仙，人们的定义也不过是“不食者不死而神”

，“老而不死曰仙”

；是以要真按照这样的说法，修行到了炼气化神阶段，却是已经有资格可以将其称之为仙；

不过到了现在，修者对于仙之一字，同样也是有了更深的认知；

从字面来看，何为仙，不过一人一山而；也可以说是从人从山；

而现在的赵潜，却是在不断打磨自身法力、本源的过程中，对于这原本不是很明白的从人从山，却是有了心的认知；而之所以能有所收获；同样也是完全依靠自身莲花法身；

天地诞生之初，先有混沌；而后混沌划分阴阳，清浊，这才有了天地；其中清者上升为天，浊者下沉化地；那什么是山？地之隆起则为山；

所以山是不是也就意味着，其本质为地呢，或者说是为‘浊’呢？

明悟了这些，赵潜再看自身本源空间，却是不由的露出了一丝丝明了的微笑；

随后，赵潜的修炼重心，同样也是直接就从原本的打磨自身法力，本源的水磨功夫；变成了不断的洗练自身浊气，划分自身法力之中的清浊之气；

而随着赵潜修炼方向的转变，没多久，赵潜便看到了自身修行的成果；那即是自身的本源空间之中的一切，现如今却是具都可以说是已经有了属于赵潜自身神魂意志的的一丝丝的烙印；

如此一来，自身和本源空间之间的契合度和联系密切程度，自然同样也是直接大增；

而同样，赵潜这本燕空间之中，不断变得厚重的大地，以及不断变得真实，生机勃发的本源空间，同样也是慢慢的有了一丝丝的真正的世界的样子，或者说是感觉；

不过在获得遮掩的收获的同时，赵潜同样也是慢慢的感受到了苍叶界这边，对于自身态度的变化；