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第十章方法论（第1页）

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（1）就法制而言，法制归于政治制度的有效权力性，及有效限制措施或手段，归于八字中正印的范畴，是权利，智慧，荣誉，规则制度，法律手段的代名词。

严格意义上讲法律归于哲学中智慧的范畴，是人类社会群体意志的共同构成部分，主要彰显政治权利的有效限制手段。

法制是却保法律得到落实到位的机构，是保障公平正义，人人平等的基石。

法律手段则是只针对众人中少数使用的限制性规定，只针对众人中的少数违法违规者使用的限制性措施。

法制的真正本意是保障全体人民的合法权益，确保人民在法律面前人人平等。

德国哲学家黑格尔认为：“人民必须体会到宪法是自己的权利，可以落实到实处。

否则，宪法就只是徒有其表，不具有任何意义和价值。”

“在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。”

法律是现实存在的真实反映，人人都有自己的权利，人人都应该得到法制的保障。

同时人人都应该遵纪守法，因为在法律面前任何人也不可以独立存在，超越法制的范围。

法国思想家孟德斯鸠认为：法律分自然法与人定法两种形式存在，自然法来自于人类的自然本性，自然法如民事诉讼法中关于解决民事争议的部分限制措施，又如公民监护权等等。

人定法来自于公民公约，政府定义等等，如公司法，土地法等等。

孟德斯鸠还认为：法律与自由是对立的关系，是自由的最大障碍。

法律是对公民自由的限制，公民一旦越过法律红线，那么自由便不复存在了。

严格意义上讲法律是保障公民公平正义，人人平等的基石，只针对公民中少数越过法律红线的人采用有效限制性措施。

由于法律保障的是全民权利，因此，凡涉及法律的事情都必须是成熟的，严肃的，不能有丝毫的含糊。

所以说凡是涉及到刑警，检察官，法官的职务行为，就必须要有丰富法制知识，生活经验，同时还要具备较强的哲理性，以及较高的逻辑思维能力。

因此，刑警，检察官，法官的选用首先必须有一个强制性的年龄界限。

如果让一个没有生活阅历的人当刑警，检察官，法官，这人一定是个本本主义者，或教条主义者。

从书本上获得的智慧，经验只能是学而优则仕的狂人。

从这一点上理解西方国家为职业刑警，检察官，法官设定强制性的年龄下限是有道理的。

刑警，检察官因为其公务性质类同于公务员，有退休年限，而法官年龄的上限非常宽松，不受年龄上限，法官则可以工到终生。

因为一个人年龄越大，生活阅历，知识结构，意识理念就越成熟，对事物的判断也会越客观，严肃。

（2）在这部书中为什么要重复的提到黑格尔，这是因为黑格尔的思想最大程度上代表了现代西方哲学的思想含义，黑格尔的思想影响着现代西方国家的上层建筑，政治思想路线。

由此可见黑格尔的思想的的确确值得中国人鉴别诊断，认识学习。

对于他的一部分思想主张真的有必要中国人深入贯彻到心中去。

黑格尔的一些思想很接地气，很切实际。

在现实面前，当一个人遇到现实问题时，你用什么心态看待问题这个非常重要，你用什么样的心态接受问题，直接影响到你用什么方式处理问题。

如果你以接受现实存在的心态接受问题，你就会认为事物发展到此时此刻必然有此正当合理的原因。

然后就会用正当合理的心态去处理现实中存在的问题，解决现实中存在的缺陷，用平静的心态把事情办好，化解矛盾。

中国人缺乏这种心态，中国人常常以抱怨的心态看问题，对于不能达到自己满意的事情，要么报以怨恨，仇视的心态，要么就是以逆来顺受的思想被动的接受。

但是内心深处并不平衡，不去接受。

一旦有一天遇到合适的外部条件，中国人内心的小宇宙在一瞬间就可以暴发，这种压抑的心态一旦被激发，带给社会的往往是灾难，有时候是群发事件。

黑格尔的法制思想也很接地气，他认为公民应该也有必要了解国家宪法，因为宪法是保障自己权利的国家责任与国家义务。

宪法对人民而言是实实在在的可以落实到实处的个人权利。