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第192章（第2页）

&ldo;夜访与近代的买春卖春不同。

更进一步说，卖春与买春是不同的。

这一点从刚才的神话里也可以看出来。

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&ldo;我……不懂。

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&ldo;我们从母系社会的角度来看吧。

一天，有个地位崇高的贵人来访。

那块土地，那个家的家长‐‐女子，与贵人共度一夜，这完全不是什么淫荡的行为。

女子生下孩子，这个孩子继承了家业。

生下来的孩子，全都是生母的孩子，所以他是正当的嫡子，根本不需要父亲呢。

但是如果换成父系社会的角度来看，显现出来的状况就完全不同了。

这将不是一场正当的婚姻，女子不嫁给男方就遭了。

因为以男方来看，只有正室所生的孩子才是正当的嫡子，这是没办法的事。

所以迩迩艺命才会那么说，于是大山津见神把妹神送了过去。

姊神并不是被送还回来，而是迩迩艺命要不到。

以父系社会的角度来看，大山津见神的行为……相当不识好歹。

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&ldo;不识好歹……&rdo;

&ldo;不识好歹啊。

再怎么说都是要交给令人敬畏万分的天孙族的人质，原本应该要送出地位最高的人‐‐长女才是道理，但这是支配者‐‐男性的观点。

所以迩迩艺命为了维护自尊心，加上了这样的辩解：因为长女太丑，所以被我们退回去了。

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&ldo;辩解？&rdo;

&ldo;不服输啊。

若再补充的话，木花佐久夜毗卖嫁过去以后，立刻怀了孕，但迩迩艺命怀疑那不是他的孩子。

会这样怀疑，是因为有女性独特的构造在里面吧。

这很屈辱对吧？&rdo;

&ldo;……嗯。

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&ldo;可是只有在男性原理是正当的立足点之下，这才会是一种屈辱。

木花佐久夜毗卖虽然受到怀疑，却毫不畏惧，说：&lso;如果这不是你的孩子，生下来的孩子，肯定不会得到神宠。

&rso;然后她在产房放火，生下了三尊神明。

以男性的角度来看，这是指桑骂槐的抗议行动，但女方是明知道结果才做的。

生下来的是谁的孩子，不知道的只有男方而已。

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葵无法响应。