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？

就是立志于让始皇帝实行分封制的那个大儒，扶苏的老师——淳于越。

雍月本来是不想说这个人怎么样的，毕竟再怎么说对方也是公认的大儒，学识才干是有的，能将扶苏教导成儒雅的公子也是他的能力。

但是淳于越千不该万不该将自己的思想强压在扶苏的身上，认为他是老师扶苏就应该听从他如何如何，为了儒家又该如何如何！

扶苏是大秦公子，不是他儒家的弟子，始皇帝让他教导扶苏做人之道，却不是让他教导扶如何成为儒生。

他这样做根本就是毁了扶苏这个公子，事实上历史证明也确实如此，因为他将扶苏教导的太成功了，使得他死心眼的认死理，觉得自己不受父王的待见，最后让赵高和胡亥见缝插针一封假诏书送了性命。

虽然历史上淳于越教导扶苏的时间比现在要完，但是雍月可不敢赌这个时间差。

就在昨日她在咸阳学宫听说了，有一个姓淳于的大儒来到了大秦寻找老师，这直接就让雍月的头脑拉响了警报。

姓淳于的大儒啊，在这个时间段，想也知道是谁了，毕竟这个姓氏是真的很罕见！

说实话，在听说到这件事后，雍月第一时间就炸毛了！

赶紧就去打听是怎么回事，然后就从师兄弟嘴中听了一脑子的八卦。

其实这儒家内部也分好几支，互有龌龊，换句话就是说互相看不上。

有支持儒家创始人孔家的，有认为祖上继承孔子学说自立门户的，还有自成一派的。

怎么说呢，就是孔家宗族那边鄙视其他支的人不敬祖宗不讲礼，自立门户的觉得孔家那边和自成一派的都刚愎自用，自成一派的认为前面两支都是画龙成蛇的傻逼。

反正就是公说公有理婆说婆有理，都看对方不顺眼，觉得除了自己其他人学的都不是儒家经典，且脑子都有病。

当今世间，宗族在齐国的孔家属于第一支，淳于越属于第二支，孟子荀子等则属于第三支！

由此就可以看出，有人的地方就会有江湖，哪怕都是儒家的学子，他们自己也有会内斗。

也难怪儒家人的战斗力那么强，百家基本都被他们战个遍，合着都是环境生活所致，被逼的！

当然对于上述这些雍月都没啥大意见，她唯一在意的就是这淳于越来大秦做什么！

？

历史上，淳于越是在大秦一统六国之后才来到秦国为官，因为他本人确实有才华，所以才被嬴政指为扶苏的老师。

可是现在大秦才刚打下魏国，这人这个时候怎么就过来了，这不符合常理啊！

？

然后雍月就从师兄弟的口中知晓了答案，因为淳于越之所以来大秦，完全就是被他们老师荀子给气来的。

在来到大秦后荀子各种心情舒畅，动不动就写信寄到齐鲁那边炫耀自己的弟子如何聪慧孝顺，时间长了不信邪的某人就……

雍月忍不住捂脸，老师你熊的……

第107章扶苏拜师

现在甭管是什么理由，反正人家淳于越是来到了大秦，雍月就算是想找由头把他赶走都不行，毕竟对方怎么说也是一方大儒，自己要是真那么做肯定会给大秦招黑，没必要因为这一个人让自己和大秦的名声被上骂名。

所以雍月只能从别的路径想办法，不让淳于越成为扶苏的老师。

如今虽然没有见扶苏启蒙之事提上日程，但是从他大兄嬴政重视扶苏的情况来看，这也就是这几天早晚的事而已。

怕就怕昌平君和昌文君因为淳于越的名声对其进行推荐，然后现在对儒学有点好感的政哥就顺水推舟……

想到这里，雍月觉得与其让政哥顺水推舟，还不如让雍月先给嬴政提好人选，选择多了就没必要非要拽着那个不放了。

世上学子那么多，何必非要跟前找，本来数量就不多，何况质量还不好。

秉着从数量达到质量的想法，雍月便列了一干人员名单，从儒家到法家，从兵家到农家，基本雍月能想到的人，都给写到里面了。

然后又勾勾画画了几个人，最后才心满意足的放下手中的笔。

而就在这时，跟淳于越刷完嘴皮子的荀子，心情颇好的跑来看看这几日一直很消停的小弟子。

都说孩子静悄悄，指定在作妖，这不荀子一进来就看见自家小弟子桌子上放着的人员名单，瞬间就察觉出里面有问题。

嗯，看来他家的小弟子确实是在作妖呢，看里面写了这么多人，肯定还是想憋个大的！

“月儿，你这是在写什么？”

荀子和雍月都不是什么拐弯抹角之人，一是没必要，二是费感情。