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那么?我们如何才能过上好日子呢?过上逍遥游的日子呢?
庄子内篇第一篇就开宗明义讲人生当“逍遥游”
。
庄子内篇第二篇“齐物论”
,教导我们如何提升自己的认知境界。
庄子内篇第三篇讲人生,讲人与社会的关系。
而到了内篇第四篇,就开始讲具体的社会关系了。
也就是具体来讲当时的社会关系,具体现实。
第三篇“养生主”
中讲解的社会关系是理论上的社会关系,而到了第四篇则是从具体的社会现实角度来讲社会关系的,讲人与社会的关系。
更具体一些来讲,是讲人与君王的关系。
再具体一些来讲,是讲人在这种社会关系中的无奈。
君王的君权太强大了,作为子民,作为臣子,你根本无法对抗,无法公平。
所以!
在这种社会环境下,你的任何作为,任何方法都是徒劳。
最终地结果是:你无法与君王平等,君王可以为所欲为。
其实!
庄子内篇第四篇主要是讲人在君王面前、在当时的社会现实面前、在这种社会理论关系面前是无奈地、无能为力地。
但是!
也不是绝对地。
如果我们跳出这个圈子,换一种人生观来处世,结果就不一样。
庄子内篇第四篇前面用三个故事来讲人与君王的关系,讲社会现状,讲人的无奈,你无论怎么做都无法保全自己。
这个社会是没有公平的,因为这个社会的社会关系是君王独权制,没有其他人的人权。
所以!
你无法抗争。
所以!
你在君王面前的一切作为,都可能是无效的。
君王要你生你才可以生,君王要你死你必须死。
世人的生死大权掌握在君王的手里,只有君王一人可以为所欲为。
要想很好地生存下去,你就必须改变观念,或者!
你就必须打破这种社会关系,打破君臣制,也就是改朝换代。
当然!
庄子要是直接说“改朝换代”
的话,无论在哪个年代、朝代,都会被封杀的。
其实!
庄子只是以一个哲学家、一个智者的身份说了实话。
一切影响大多数人生存的制度和统治机构,最终都会被推翻的,只是时间上的早晚而已。
统治机构的权力强大,无知地追随者多,或者!
得到利益的人多,少数人的抗争是无力的。
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