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老子召甲谓曰:“汝随我二百余年,何故一旦负我?我昔赁汝,为官卑家贫,无有使役,故以太玄清生符与汝,所以得至今日。
不然,汝应死久矣。
汝何不念此而乃讼我?何不能忍也?”
言讫,使甲张口,其太玄真符立出于地,丹书文字如新。
甲即成一聚枯骨。
尹喜乃为叩头请赦,赐其再生。
老子复以太玄生符投其白骨。
符自从口中飞入,甲即立地更生。
老子曰:“吾言安息者,喻汝身心有安歇处;言黄金还汝,欲以金丹度汝。
今汝贪财好色,趋利忘义,焉可化度哉?”
尹喜以钱二百万偿甲,令去。
甲惭愧,转有留恋之意。
老子谓之曰:“若能立志自持,或可再见。”
甲怏怏拜谢而去。
尹喜愈自倾心听受,老子其以大道语之曰:“道生之,德畜之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。”
喜又请教诫,老子授之五千余言,喜退而书之。
喜叹曰:“云之卷舒,禽之飞翔,皆在虚空中,所以变化不穷,圣人之道则然也。”
一日,老君谓喜曰:“吾重告尔:吾尝化乎竺乾,古先生者,即吾所托名。
今将返神,还乎无名,吾逝矣。”
喜叩头请侍,老君曰:“吾游乎天地之表,嬉乎玄冥之间,四维八极,上下无边,子欲随吾,乌可得焉。”
喜曰:“入火赴渊,下地上天,灰身没命,愿随大仙。”
老君曰:“汝虽骨相合道,法当成真,然受道日浅,未能通神。
安得变化随吾圣身?汝尚精修,体入自然,斯可与汝行化诸国尔。”
遂自御青牛起行。
喜不能挽留,步送至石楼山。
老子复以五千言,指明义理。
炼飞升神丹,七日乃成,与喜同服。
更与期曰:“千日之外,可寻吾于蜀中青羊之肆。”
言讫,耸身空中,坐云华之上,面放五明,身现金光,洞照十方,冉冉而没。
喜目断云霄,涕泣攀恋。
白舆青牛忽亦不见。
昭王十四年四月也,其日江河泛涨,山川震动,有光贯空,遍及四方。
喜遂以老子所说理国修身之要,去奢灭欲之言,叙而编之,为三十六章,名曰《西升经》。
喜乃屏绝人事,三年之内修炼具毕。
凡所授书,以内修之旨解注,悉臻其妙。
自着书九篇,号《关尹子》。
西域竺乾舍卫国摩耶夫人,于前辛卯岁见霞光陡起,感而有孕,怀二十二年不产。
至癸丑岁,老君升遐,见时度已至,因夫人昼寝,从兜率天降神,乘日精投入摩耶口中。
摩耶梦中见一六牙白象,夫人欣然悦之,张口吞于腹。
时四月八日。
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