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夜半,左手攀枝,婴儿剖右肋出。
夫人不少伤害。
生时大地震动,五色光贯于太微,是月恒星不见。
坠地便周行七步,目顾四方,分手指天地,作大狮子吼声曰:"
两大之间,独我为尊。
"
有二龙神降,一吐冷水,一吐温水,沐浴金躯,放大智光明,照十方世界。
地涌金莲华,捧其双足,有三十二相,八十种好,颊如狮子,皮不受水,手足皆钩锁,毛悉句上生,名曰悉达多。
自少有大威德,专务清净,及长不愿统国治民,欲求出家学道。
父母苦禁止之。
母生悉达后,二年复举一子曰那竭。
悉达以为王嗣可继,遂立志离俗。
常自念言当复何遇?游观于四门,见生老病死之状,想此必可厌离。
是夜,静居于牖,见一人叉手立窗下,白太子言出家时至,可去矣。
太子大喜,即随之行,逾城而出。
时年十九岁,居檀特山中修道,勤行精进,禅定时,鹊巢贯顶,芦芽穿膝。
始于阿蓝迦蓝处学道,三年不用处定,心知其非,便舍去。
复学于蔚头蓝处,一年亦不用处定,亦即舍去。
闻东土有金蝉子,号曰燃灯,得安定之道,乃不辞劳苦,三年始至中夏。
时穆王己卯二十一年也。
访至嵩山,云在泰岱东梁山。
寻见燃灯,与讲道十三日,语下彻悟,已得真道,如提洹竭。
辞别燃灯,因游滕、泗二水,留雪山一宿。
见尼山灵秀所钟,知中国文采方盛,遂归西方兴教,自号释迦牟尼。
先至象头山,同诸外道,日食麻麦,经六年,以无心意、无授行,而悉摧服诸外道,常住耆阇崛灵鹫山雷音寺中。
复历试邪法,示诸方便,发诸异见,今至菩提。
乙酉二月八日,明星复出,时释迦年已三十三岁,身长倍寻,而常相好光明,神通变化,绀目白毫,字发轮齿。
发菩提之心,展供养之具,化通万物,觉悟群生,人皆瞻仰皈依,故称名号曰佛。
佛至那乾诃罗国,有龙鬼怪神儿五罗魔作殃。
佛有十万通神,命密迹金刚神统而降魔,神手把大杵,杵头出火,烧诸毒龙。
龙王惊怖,走入佛影,求度乃免。
诸恶鬼神,力战败死。
金刚挥大利剑拟鬼王头,鬼王遁,抱小儿长跪白佛:“垂意儿等无依,舍我入于寂灭,从今以往,当奉护大法。”
佛悯欲度之,命金刚悲哀,即掷利剑,离诸懊恼。
佛曰:“神与我一间耳。
彼有五通,仅不死。
我具六通,无死无生。”
既而于波罗祭斯国鹿野苑中,佛为?陈如等五人转四谛法轮,而论道果。
正是:不有吐华,焉能成实?
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