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孔子曰:“法尧舜尽君臣之道,由仁义为万世之宗,是予所欲也。”
道者叹曰:“吾子之道至大,然天下莫能容,奈何?”
遂飘然去。
浮丘见其不昧本来,回嵩山完晋之姻。
太阳已订乙卯二月吉日,届期王子亲送太玄至,借缑山石室与晋结?。
西母曾离于此,动用毕具。
官吏设席于太室,含真真君邀群仙畅饮喜酒。
玉子席散回方山,太阳夫妇归汉阳,太玄母留居缑山,浮丘亦就嵩山静养。
晋在石室傍,复开一池,为饮鹤池。
几欲回都一省,转恐启父之戚。
前辛亥年,晋曾潜游京师,北至谷城山,循视瀑水,入洛复出,似相冲状,谓二水络绎,出纳和平。
今谷洛分斗,其兆必凶。
乃借乡人笔砚,草成一简,欲倩人上达,未得其便。
游于沔阳,适大夫桓良使楚,路遇太子,惊问所从,晋以简章授之曰:“吾因浮丘公接上嵩山学道。
汝将此简达之天子。
可于申月七日待我于缑氏山头,勿误也。”
言讫隐去。
良回都复命,呈上简章具告。
灵王怡然曰:“儿既仙去,我何憾焉。”
是秋,遣良及老臣至缑山候之。
欲寻路而登,周围松柏郁葱,岩崖峻险,无可攀缘以上,俱拱立守候。
至七夕,土人集望银河,初见新月微明,隐隐笙簧声响,宛若凤鸣。
果见太子乘鹤驻山颠,可望不可即。
太子俯首,遍举手以谢时人,复向葫芦倾丹药一丸,于山上涧泉浴之。
其泉飞流直下,赤如猩血。
众掬饮,顿觉瘴湿消除,溽燔涤去。
再睹山头,惟白云如幕矣。
徘徊数日,不能复见,回奏。
敕立祠缑山及嵩高山下。
晋窥众人散后,只一人端坐不去,见其体有神光,知非俗士,乃召与相见。
问其从来,其人曰:“太原周亮,字泰宜。
母尝宵寝,见五色流霞覆宅,经十五月,于定王壬戌九月二十三日生。
长即师事平阳姚坦,坦字元太,得尹真人喜之秘。
耽于僻静,不事驰骛,能拔后进,愿荐同师。”
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