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第73章 坐禅终极佛法2（第2页）

在我执的作用下，阳神开始一点一点收缩，但是从阳神延伸出去的感知能力还可以认知整个虚空。

这个阳神收缩的过程，对应于四禅九天中的上五天，叫净居五天——无烦恼天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

人的我执逐渐发展出喜情！

这个喜情并不是我们能感受到的、让人兴奋心跳加速的欢喜心，这个喜情是相对于苦情而说的。

因为没有苦情就叫它喜情，更准确地说就是：自我存在的满足感，感觉自己是一个活人，是一个生命，自己存在在这个世界——就是这种感觉！

当人出现喜情的时候，阳神进一步收缩，阳神外围出现不能认知的部分，向外延伸出去的感知能力也不能企及的地方。

这个不能感知的部分我们取名为黑暗。

出现黑暗开始，阳神进一步收缩，喜情越来越严重，这个过程对应于四禅九天中的下四天——福生天、福爱天、广果天、无想天。

这样大家就明白了！

在前面的净居五天中，阳神就是一个发光体，本来阳神本身覆盖整个虚空；后来阳神收缩，但是向外发射的光芒可以照亮整个虚空；当进入四禅九天的下四天的时候，阳神收缩，光芒减弱，开始出现不能照亮的地方——那里就是黑暗的虚空。

阳神覆盖整个虚空的时候，其密度无限接近于虚空；当他收缩的时候，密度逐渐增加。

其实，阳神也是物质组成的！

所以说，明暗二相实非明暗二相。

取名明暗二相，暗即是非暗。

超越了暗与非暗，才能进入空的境界。

这种文章方式是不是很熟悉？这就是金刚经里的叙述方式！

你如果真悟道了，一天写出一百部金刚经都不在话下；你没悟到，那就只能翻来覆去的背佛经了！

四禅九天的发展过程很简单，可到了下面三禅天开始有点复杂。

不过，你的Iq只要超过一百，你完全可以理解我在说什么。

三禅三天：突然有一刻，你意识到了你被黑暗包围着。

你本来沉浸在自我存在的满足感，根本没有注意外面。

可突然有一刻，你意识到了你被黑暗包围着。

大家要跟着一起想象！

这个时候，人就是一个发光的球体——就是阳神，挂在虚空中，周围一片漆黑。

人就对黑暗产生了第一种苦情！

这是什么样的情绪呢？是恐惧吗？不是！

恐惧是苦情发展到后面很严重的时候才出现的。

这个第一个苦情就是疑情！

人会升起好奇心，黑暗中有什么呢？当然，这个疑情绝对不是文字妄想，就是一种细微的好奇的情绪。

当人升起疑情的的时候，阳神中的物质开始向里凝聚——阳神的中间出现密度稍微大的引力点；整个阳神开始自转起来，就像地球自转一样。

这里就是三禅第三天——遍净天。

这样大家就明白了——为什么说人是小宇宙了。

阳神的自转和宇宙的自转是一个原理，宇宙就是从阳神的自转中发展而来的。

大家也明白了为什么参疑情可以参破一切苦情，因为疑情是第一个出现的苦情。

另外，还有思情，和疑情属于一个级别——这个情绪咱另说。

这里就用疑情的发展作为线索来讲！

人的疑情越来越严重，发展成不安的情绪。

咱举个例子，有人来敲你家门，你第一个升起的情绪就是疑情。

你会想，门外到底是谁呢？你去开门，发现门外没人，你不以为然，以为邻居家的小孩子来捣乱，你回来继续干你的事情；这个时候敲门声又响了，你又出去看，还是没人。