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第048章 御说违齐志 姬突逆郑君（第5页）

“民居即定，吾欲从事于天下诸侯，亟可乎？”

“未可！

民心尚未安于吾也！”

“安之奈何？”

“修旧法，择其善者，举而严用之；慈于民，予无财，宽政役，敬百姓，则国富而民安矣。”

“民安矣，亟可乎？”

“未可！

制霸诸侯，武事不可避，君若欲正卒伍，修甲兵，则大国诸侯亦将正卒伍，修甲兵；君若有征战之事，则小国诸侯之臣有守圉之备矣，如则难以速得天下！”

“为之奈何？”

“公欲速得天下，则当事有所隐，而政有所寓。

作内政而寓军令焉。

为高子之里，为国子之里，为公里，三分齐国，以为三军。

择其贤民，使为里君。

乡有行伍，卒长则其制令，且以田猎，因以赏罚，则百姓通于军事矣。”

“善也！

可有详策耶！”

“制五家以为轨，轨为之长；十轨为里，里有司；四里为连，连为之长；十连为乡，乡有良人，以为军令。

是故五家为轨，五人为伍，轨长率之。

十轨为里，故五十人为小戎，里有司率之。

四里为连，故二百人为卒，连长率之。

十连为乡，故二千人为旅，乡良人率之。

五乡一师，故万人一军，五乡之师率之。

三军故有中军之鼓，有高子之鼓，有国子之鼓。

春以田，曰蒐，振旅。

秋以田，曰獼，治兵。

是故卒伍政定于里，军旅政定于郊。

内教既成，令不得迁徙。

故卒伍之人，人与人相保，家与家相爱，少相居，长相游，祭祀相福，死丧相恤，祸福相忧，居处相乐，行作相和，哭泣相哀。

是故夜战其声相闻，足以无乱；昼战其目相见，足以相识；欢欣足以相死，是故以守则固，以战则胜。

君有此教士三万人，以横行于天下，诛无道，以定周室，天下大国之君莫之能圉也。”

“若得卒伍定矣，亟可从事于诸侯乎？”

“未可！

若军令则吾既寄诸内政矣，夫齐国寡甲兵，吾欲轻重罪而移之于甲兵！”

“何法可依？”

“制重罪入以兵甲、犀胁、二戟，轻罪入兰、盾、鞈革、二戟，小罪入以金钧分，宥薄罪入以半钧，无坐抑而讼狱者，正三禁之而不直，则入一束矢以罚之。

美金以铸戈、剑、矛、戟，试诸狗马；恶金以铸斤、斧、鉏、夷、锯、欘，试诸木土。”

“既得甲兵大足，可谓从事于诸侯乎？”

“仍未可。

治内者未具，为外者未备，不可出也！”