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第十三章 自由与税收及国库收入多少的关系（第2页）

贵族对奴隶和土地的保存一点儿也不热情，因为他们随时可能失去土地和奴隶。

彼得一世征收货币税，这是模仿德意志的做法。

他为此而制定的规章制度非常好，直到现在俄罗斯还在使用。

贵族地主向沙皇缴纳的税收是首先向农民征收的。

贵族地主缴纳的税收并不因农民人丁的减少而减少，也不会因农民人丁的增加而增加。

于是，贵族地主就有了自己的利益，不用再去剥削农民了。

第七节那些没有培养苦役奴的国家的税收

假如在一个国家里所有人都是公民，那么任何人都会像君主拥有他的帝国一样拥有自己的家园。

这种国家征收税务的方式有许多种，可以按人数征收，可以按土地征收，也可以按商品来征收，抑或按其中两项征收，抑或按全部三项来征收。

在采用按人征收税收时，则不能准确地按照财产比例征收，那样做是不公平的。

雅典公民有四个等级[585]。

如果一个公民包括固体或液体在内的财产收入达到五百计量单位，那么他就要缴纳一塔伦杜姆；如果他的财产收入达到三百计量单位，就要缴纳半塔伦杜姆；如果收入达到两百计量单位，他就要缴纳六分之一塔伦杜姆，也就是十米那。

如果某个公民属于第四等级，那么他就可以免缴税收。

这种税额与财产不成比例，不过却与需要成比例，非常公平，尽管它不是按比例征收的。

在人们看来，所有人需要的财产都是一样的，只拥有必需财物不应该缴税。

如果拥有有用财物，则应该对这些有用财物缴税，不过所缴税收的税率要比多余财物所缴税的税率低。

要想抑制多余财物，就应该采用高税率征税。

按土地的等级造册后则可以征收土地税，不过却有两个比较难办的事情：一是掌握土地的等级差别；二是找一个不会有意破坏土地等级的人。

换句话来说，就是存在人与物两种不公正的现象。

总的来说，只要不征收过分的税收，百姓拥有比较丰富的必需品，那也就没人去计较这少许的不公正了。

但是假如征收的税收极为过分，百姓手中的必需品仅仅能填饱肚子，那么，就必然产生特别严重的后果，哪怕比例失调极为细微。

如果有极少数的公民不缴纳税收，公众的福利会因为他们的富有而增加，就并不会产生太大的问题。

但是，如果有极少数的公民缴纳过分的税收，公众就会受到他们的败落的危害。

假如国家的财富与个人财富保持着适宜的比例，那么，国家的财富会迅速随个人的富有而增多。

其实，所有的事情都是由时机决定的。

先让百姓处于贫穷状态，以促使国家的富有吗？或者是在促进国家的富裕之前，先等臣民们富起来？应该让国家先得到利益还是后得到利益？国家是想从富有开始还是想以富足结束？

由于国家没有正式要求人民缴纳商品税，所以人民最不易察觉到这种税。

即使缴纳了这种税，人民也不会意识到，因为对这种税的安排相当高明。

让销售商品的缴纳商品税是此税征收的关键。

其实，商品的价格里已经包含了税金，缴纳商品税的实际上是购买商品的人，只不过他们不知道而已，销售商品的人并没有纳税，销售商品的人很清楚这一点。

销售奴隶的时候要纳税，听人说，尼罗把这个税的二十五分之一给取消了[586]，事实并非如此，他只是命令让销售奴隶的人纳税，不再让购买奴隶的人纳税了。

这种税其实一直存在，虽然从表面上看，它好像被这条规定取消了。

在欧洲，对酒类征收严重的税收的国家有两个，一个国家向每一个酒类的消费者征税，根本不予区分，另一个国家则只对制造酒类的人征税。

在前一个国家里，人民认为酒税是一种苛刻的捐税，被逼着缴税，颇感无奈。

更甚的是，总是时不时地搜查公民的住宅，以便让他们缴纳这种税，这样一来，就严重地侵犯了自由。