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“那可未必,织田信秀还有继承人,织田弹正忠家未必会出现最坏的情况。”
原野还是没法认同她的话,毕竟就算对曰本历史不了解的人,也肯定听说过“第六天魔王”
织田信长的大名,对他能否重振家业抱有必胜的信心。
阿满愣了一下,呆呆看了原野一会儿,接着仰天一倒,捧腹大笑:“哈哈哈,笑死我了,你这个外乡人真是什么也不懂,你竟然会指望织田信长那个‘织田家的大傻瓜’。”
这可真是天文二十年年度最佳笑话了,要不是有伤在身,她已经笑到满地打滚。
原野也不生气,反倒奇怪织田信长为什么有这么一个外号。
在曰本战国时代到处都是“神明、佛陀、菩萨转世身”
,遍地都是“虎”
“鬼”
“猛”
“某某一番”
这种拉风外号的情况下,“大傻瓜”
倒是别具一格,有点小清新的味道。
他忍不住向阿满问道:“你为什么叫他织田家的大傻瓜?”
阿满强行忍住笑,坐起来擦了擦眼角笑出来的泪花,夺过他手里的笔,在纸上画了一个“木瓜纹”
。
这是唐时传入曰本的一种吉祥图案,因多用在神社竹帘的帽额上,原称为“竹帘帽额纹”
,但因为这图案形似木瓜切开后的横截面,也形似“窠(筑在平地、河面上的鸟窝,树上山上的称为巢)”
的平面图,“窠”
的古音又与“木瓜”
相似,故此图样也被俗称为木瓜纹。
她画完后说道:“这是木瓜纹,在越前很常见,越前不少和神社相关的家族都用木瓜纹,有木瓜雪轮、木瓜隅切角、木瓜二引两、木瓜二方、木瓜四方、环木瓜、蔓木瓜、藤木瓜、丝轮窥木瓜、剑木瓜、剑木瓜四方……反正越前好多用木瓜纹当家纹的家族。
织田家是从越前搬到尾张的家族,所以在祭祀场合,很多时候也用木瓜四方纹和木瓜二方纹。
织田信秀也用,只是他更多用平氏的扬羽蝶纹——他要和以前的主公清洲织田本家切割,反正他已经不认这主从关系了,自认是平氏后人,不过也说得过去,他第二任老婆是土田家的女儿,土田家是平氏后人,这是大家都认可的。”
原野瞧瞧这“木瓜纹”
,现像朵四瓣花,反正他没看出哪里像木瓜的切面,莫名其妙道:“这和织田大傻瓜有什么关系?”
“你别急啊!”
阿满又伸手在纸上画了一个五瓣木瓜,“这是你寄予厚望的那位大傻瓜搞出来的织田弹正忠家的新家纹,或者说是他自己的家纹——木瓜五枚纹。
那个大傻瓜就是要和别人不一样,别的族人都是四瓣木瓜,他偏要用五瓣木瓜,然后这傻瓜还喜欢顶着这家纹在那古野城下町骑着马横冲直撞,闹出过不少乱子,那古野城下町的人一看到这家纹就要赶紧躲起来,免得被他撞飞。
所以啊,经常有小孩子大喊‘木瓜五枚来啦,织田家的木瓜五枚来啦,快跑啊’,时间久了,大家自然而然就管他叫织田家的大傻瓜了。”
原野听得一头雾水,get不到这种古代烂梗。
阿满正捧腹大笑呢,见他听不懂,不爽道:“你真是一点也不好玩,这都听不明白?你把‘木瓜五枚来了,织田家的木瓜五枚来了’念快一点,语气急一些重一些。”
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