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第40章（第1页）

然而，奇怪得很，这种既&ldo;无爱&rdo;又&ldo;无性&rdo;的夫妻关系，却同样能产生感情。

一个不容否定的事实是：中国传统社会离婚率并不高。

不离婚当然不等于有感情，但没爱情也不等于没感情。

人的感情是复杂的、丰富的、多样的，爱情只是其中的一种。

大体上说，人的感情可以分为两大类。

一类是肯定性的，如爱；一类是否定性的，如恨。

但是，并非一切属于爱这一类的感情都是&ldo;爱情&rdo;。

比方说，我们在一个地方生活久了，就会产生感情，感到&ldo;留恋&rdo;；和一个朋友相处久了，也会产生感情，感到&ldo;依恋&rdo;。

这些感情都不能叫做&ldo;爱情&rdo;，也许只好叫做&ldo;恋情&rdo;。

恋情也是感情，而且是一种非常重要和常见的感情。

中国传统婚姻中的感情便主要是&ldo;恋情&rdo;。

因为在这种婚姻关系中，最模范的夫妻也不过只是&ldo;如兄如弟&rdo;、&ldo;相敬如宾&rdo;，最幸福的家庭也不过只是&ldo;互助组&rdo;、&ldo;合作社&rdo;式的。

夫妻关系既然有如兄弟、朋友、同事，则他们之间的感情，当然也就只能叫做&ldo;恋情&rdo;。

这种恋情既然并非建立在性关系的基础上，当然也就只能叫&ldo;无性之恋&rdo;。

《中国的男人和女人》（易中天）‐‐夫妻之（五）恋丈夫与怕老婆

应该承认，&ldo;爱&rdo;与&ldo;恋&rdo;是不同的。

比如一条狗，或一匹猫，在家里养熟了，你就赶它不走。

这种&ldo;情&rdo;（如果可以称之为&ldo;情&rdo;的话），就是&ldo;恋情&rdo;。

所以我们只能说猫狗&ldo;恋人&rdo;，不能说他们&ldo;爱人&rdo;。

说句不恭的话，旧式夫妻之情，实有类于此。

常见有妻子被丈夫打得头破血流却断然不肯离婚者，除了某些实际的考虑（如离婚&ldo;太丢人&rdo;、&ldo;没面子&rdo;或生活困难外），妻对夫尚有&ldo;恋情&rdo;，也是其中的原因之一。

那么，&ldo;爱&rdo;与&ldo;恋&rdo;有什么区别呢？

区别主要就在于爱是主动的，可选择的，它表现为当事人的一种冲动。

正因为是一种冲动，所以会&ldo;一见钟情&rdo;；正因为是主动的，所以能&ldo;挑挑拣拣&rdo;。

也就是说，作为主动者，既可以爱，也可以不爱，既可以爱这个，也可以爱那个。

而且，一旦真爱，便十分强烈，不可磨灭，难以忘怀。

恋则不同。

恋是不可选择的，而且，只能产生于行为和关系的既成之后。

比方说，先已经有了家，后来在情感上觉得已经离不开了，就叫&ldo;恋家&rdo;；先已经有了故土，后来在情感上觉得离不开了，就叫&ldo;恋土&rdo;；先已经有了祖国，后来在情感上觉得离不开了，就叫&ldo;恋国&rdo;。

家（主要指父母的家）、故土、祖国，都是我们不能选择的，出生在哪里，哪里就是我们的家、故土、祖国。

所以恋又都是被动的。

传统婚姻的配偶既然并非男女双方当事人自由选择，既然他们只能把这婚姻当做既成事实接受下来，那么，一般地说，也就只能产生被动的&ldo;恋情&rdo;。

因此，将爱与恋混为一谈，甚至统称为&ldo;恋爱&rdo;，其实是一种不加分析的&ldo;含糊其词&rdo;，这各含糊究竟是有意的还是无意的，这里不能细说，大体上是&ldo;介乎有意无意之间&rdo;吧！

不过，爱与恋虽有区别，却有也联系，而且可以互相转化。

爱转化为恋不必说，相爱者必相恋，几乎是一个规律。

甚至在传统婚姻中，恋也可以转化为爱，不过这多半要靠&ldo;运气&rdo;，即父母和媒人撮合的一对，碰巧刚好是郎才女貌、情投意合，于是一边做夫妻一边谈恋爱，如宋代女词人李清照与其夫赵明诚即是。

也有做了一段夫妻的，开始大家都不过是&ldo;例行公事&rdo;，但忽然由于某种原因，双方（或其中一方）发现了对方的&ldo;可爱&rdo;之处，于是&ldo;公务&rdo;变成了&ldo;私情&rdo;，&ldo;依恋&rdo;变成了&ldo;爱慕&rdo;。

这时，这对夫妻往往会感叹着说：从今天起，我们的夫妻生活才真正开始。

这种情况，便是在现代所谓&ldo;自由结合&rdo;的夫妻中也不少见。

不过，尽管爱与恋可以互相转化，但就大多数情况而言，中国传统婚姻中的夫妻之情，还是恋多于爱。