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嗣由宣帝召入,令司谏职。
吉因外戚擅权,将为后患,已有些含忍不住,并且宣帝政躬清暇,也欲仿行武帝故事,幸甘泉,郊泰畤,转赴河东祀后土祠,又听信方士讹言,添置神庙,费用颇巨,吉乃缮书进谏,请宣帝明选求贤,毋用私戚,去奢尚俭,毋尚淫邪。
语语切中时弊,偏宣帝目为迂阔,留中不报。
吉即谢病告归,退居琅琊故里。
吉少时常游长安,僦屋居住,东邻有大枣树,枝叶纷披,垂入吉家。
吉妻趁便摘枣,进供吉食,吉还道是购诸市中,随手取啖。
后知是妻室窃取得来,不禁怒起,竟与离婚,将妻撵回。
东邻主人闻得王吉休妻,只为了区区枣儿,惹出这般祸崇,便欲将枣树砍去,免得伤情。
嗣经里人出为排解,劝吉召还妻室,东邻亦不必砍树,吉始允从众议,仍得夫妇完聚。
里人因此作歌道:“东家有树,王阳妇去;东家枣完,去妇复还!”
原来吉字子阳,故里人称为王阳。
吉又与同郡人贡禹为友,当吉为谏大夫时,禹亦出任河南令。
时人又称诵道:“王阳在位,贡禹弹冠。”
至吉乞休归里,禹亦谢归,出处从同,心心相印,真个是好朋友了。
不略名人遗事。
唯宣帝不从吉议,依然迷信鬼神。
适益州刺史王襄,举荐蜀人王褒,说他才具优长,宣帝当即召见,令作“圣主得贤臣”
颂。
褒应命立就,词华富赡,独篇末有雍容垂拱,永永万年,不必眇然绝俗等语,宣帝尚未以为然,但既经召至,暂令待诏金马门,褒有心干进,变计迎合,续制离宫别馆诸歌颂,铺张扬厉,方博宣帝欢心,擢褒为谏大夫。
可巧方士上言,益州有金马碧鸡二宝,为神所司,可以求致。
宣帝因问诸王褒,褒含糊对答,未曾详言。
当由宣帝饬人致祭,褒亦乐得奉诏,正好衣锦还乡。
其实金马碧鸡,乃是两山名号,不过一山似马,一山似鸡,因形留名,并非国宝。
唯山上颇多神祠,褒应诏致祭,逐祠拜祷,有什么金马出现,碧鸡飞翔?褒却在途中冒了暑气,竟致一命呜呼,无从复命。
想是得罪山神,故令病死。
益州刺史代为报闻,宣帝很加悼惜。
只因求宝未获,反致词臣道毙,也渐悟是方士谎言。
又经京兆尹张敞,奏入一本,极称方士狡诈,不应亲信,宣帝乃遣散方士,不复迷信鬼神了。
还算聪明。
忽由西方传入警报,乃是先零羌酋杨玉,纠众叛汉,击逐汉官义渠安国,入寇西陲。
羌人为三苗遗裔,种类甚多,出没湟水附近,附属匈奴。
就中要算先零罕
宣帝闻信,默思朝中诸将,只有赵充国最识羌情,可惜他年逾七十,未便临敌,乃特使御史大夫丙吉,往问充国,何人可督兵西征?充国慨然答道:“欲征西羌,今日当无过老臣!”
可谓老当益壮。
丙吉返报宣帝,宣帝又遣人问道:“将军今日出征,应用多少人马?”
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