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受徐州父老推举,老夫暂任留后,代理徐州,等待圣人派驻节度使。
叩城而入,是老夫想要活着,格杀贼将,是将士们想活着,礼送崔公,是要让崔公活着,收了盐铁,是徐州府要活着,取了濠州,是要让徐州百姓活着。
圣人明鉴,不久之后,任命某王智兴为检校工部尚书、徐州刺史、御史大夫、武宁军节度使。
各位名士,当日境象,九死一生,老夫求活而已,三千军士求活而已,崔公求活而已,徐州府和徐州百姓,都是求活而已……
众人一时沉默,张承吉起身道,尚书细说徐州之变,令吾等读书人受益匪浅。
兵临城下,剑拔弩张,读书人可以纸上谈兵,说他个三天三夜,王尚书必须有所决择,就在挥手之间,没有兵不血刃的斗争,只有惨胜而归的将军。
徐州易帅之事,某从长安过来,听了许多评议,但张祜以为,褒贬古今之事,只需看事主是怎么想的和怎么做的。
尚书怎么想的?两个字,活着。
尚书怎么做的?且看结果:崔公全身而退回到了长安,徐泗濠没有拥兵自立,今天的徐州,仍然是大唐的徐州,仍然是和平的徐州……
张承吉停顿了一下,悠悠地说道,今日之景,让某想起一件轶事来。
天宝十五年(756年),玄宗西狩成都,安禄山攻陷长安,破城之日,有两位诗人被俘,一位是曾与李白醉眠共被的杜子美,另一位则是大唐诗佛王摩诘。
单说王摩诘,他被安禄山押到洛阳,授予伪职,王摩诘不接受,被囚菩提寺。
至德二年(757年),肃宗收复京洛,王摩诘被押至长安受审,按律当死。
王摩诘自辩说,身陷贼手,心向天子,有诗《凝碧池》为证。
那诗是这么写的:万户伤心生野烟,百僚何日更朝天。
秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。
王摩诘以诗言志,得到了圣人的宽恕。
各位可能有所不知,话说,这王摩诘不是别人,却是……
王智兴说,大唐诗佛王摩诘,正是家父的胞兄,老夫的伯父。
安史之乱时,家父身为兵部侍郎,平叛有力,请求削功,为诗佛赎罪,后诗佛上表责躬荐弟,请求尽削官职,放归田里。
以此,换得家父重返京师,后得以两次出任宰相。
老夫一家,正如诗佛所说,尽心为国,竭力守城。
仅此而已。
小泗县说,余生也晚,才知道尚书原是诗佛的亲侄。
诗佛之名,冠绝天宝一代,尚书定不能辱没家世。
众人附和,独李处士不语。
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