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第7章（第2页）

与此同时，玄宗的骄侈之心开始恶性膨胀，不愿再问政事，唯以声色自娱。

开元二十四年（736），玄宗宠爱的武惠妃去世，尽管后宫有数千美人，竟没有一个合他的心意，为此一直怏怏不乐。

有人向玄宗推荐寿王（玄宗第十八子，武惠妃生）妃杨玉环。

开元二十八年，玄宗在华清宫召见杨玉环，度为女道士。

天宝四年（745），为寿王另聘王妃，同时册封杨玉环为贵妃。

杨妃姿质丰艳，光彩动人，擅长歌舞，通晓音律，而且智算过人，善于迎合旨趣。

玄宗得到杨妃后，喜出望外，情欢意合，恩宠备至。

所谓“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”

（白居易《长恨歌》）。

杨氏权倾天下，富埒皇室，自开元以来，富贵荣华，未有能及之者，以致当时流传着这样的民谣：“生女勿悲酸，生男勿喜欢。”

“男不封侯女作妃，君看女却是门楣。”

天宝十二年（753）春，杜甫目睹杨氏姊妹在上巳节（古代民俗在农历三月三日，到水边嬉游采兰，以驱除不祥，称为修禊）去曲江游春宴饮的景状，写了《丽人行》。

清人蒋弱六有几句话，对这首诗作了极其形象和简洁的概括：“美人相，富贵相，妖淫相，后乃显出罗刹相，真可笑可畏。”

（杨伦《杜诗镜铨》引）

题为“丽人”

，当然离不开对“美人相”

的描写。

“态浓意远”

、“肌理细腻”

、“绣罗衣裳”

、“珠压腰衱”

，诗的前面几句，从丰神、体貌、服饰等各个方面进行渲染。

不过，这首诗并非为丽人而作，对杨氏姊妹的艳丽，诗人根本就没有赞赏之心，故虽然铺陈其词，刻划尽致，但也只是沿袭古来美人诗文中的滥调，层层敷色，雕绘香艳而已，神情索然，毫无生气。

相比之下，后面描写“富贵相”