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第45章（第2页）

清代姚鼐编《今体诗钞》，只收录杜甫《咏怀古迹》前四首，而偏偏把最后吟咏武侯庙那一首遗弃了。

吴闿生批评这种做法：“譬之栋梁连云而阙其正殿，万山磅礴而失其主峰”

；认为“公生平意量，初不屑屑以文士自甘，常有经营六合之慨，每咏武侯辄枨触不能自已，此其素志然也。

前幅尤壮伟非常，淋漓独绝，全篇精神所注在此，故以为结束”

（《唐宋诗举要》引）。

东汉末年，沧海横流，天下大乱。

诸葛亮隐居南阳隆中（在今湖北襄阳县西），躬耕田野，不求闻达；但心怀天下，抱负不凡，常以春秋战国间的名相良将管仲、乐毅自比。

刘备闻知诸葛亮英才挺出，不同寻常，三次前往隆中拜访，请教审时度势的大计。

诸葛亮分析形势，运筹决策，定王业于胸中，视天下若掌上。

刘备三顾茅庐，诸葛亮隆中对，成了中国历史上的一段佳话。

以后诸葛亮屡出奇计，帮助刘备建业蜀中，三分天下。

刘备死后，诸葛亮辅佐三尺遗孤，治理一国政事，外结东吴，北伐强魏，七擒孟获，六出祁山，志吞中原，威震南越，鞠躬尽瘁，死而后已。

“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”

（《蜀相》）。

这两句诗，沉挚悲壮，以极其简洁的言词，概括了诸葛亮的匡时雄略和报国深衷。

为诸葛亮作传的陈寿，首先对诸葛亮进行了一次全面的评价。

陈寿赞扬诸葛亮的政事，可谓“识治之良才，管、萧之亚匹”

，同时认为“应变将略”

，非其所长，能安抚一国，但不能决胜战场。

后人也有人不同意陈寿的看法，西晋张辅赞美诸葛亮“文以宁内，武以折冲，然后布其恩泽于中国之民，其行军也，路不拾遗，毫毛不犯，勋业垂济而陨……殆将与伊、吕争俦，岂徒乐毅为伍哉”

（《名士优劣论》）！

这也是多数人的看法，唯有北魏崔浩认为诸葛亮只“可以赵佗为偶，而以为萧、曹亚匹，不亦过乎”

（《典论》）？

“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。

伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”

（《咏怀古迹》）。

在此，杜甫伸张辅之说，认为诸葛亮的雄才大略，足以和商、周的开国名臣伊尹、吕尚媲美；运筹帷幄，从容镇定，使汉初功臣萧何、曹参为之失色。

清代方东树认为“伯仲”

二句，言简而尽，胜读一篇史论。

南宋刘克庄认为：“卧龙公没已千载，而有志于世道者，皆以三代之佐许之。