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这油炸小鬼怕是天仙宫有字号的道士都知道是怎么回事。
葛彦麟暗自腹徘道:除了油炸小鬼,大家还会捉鬼显形呢!
只是这些东西都是骗术,而不是道术,真正研究道法的骨子里都有那么一丝自傲。
这种骗人的下等事,天仙宫没有一个道士会做得出来。
这些常见的假托法力高深做出来的骗术,黄俊明早就集结成册放到了藏经阁上,只要是天仙宫的道士,都可以去借阅。
用黄俊明的话说,这些东西虽然是骗术却都是利用相当浅薄的科道之法来骗人罢了,大家也就图个乐呵,别到时候行走在外被那些伪道士给忽悠住,闹出笑话就不好了。
正因为天仙宫的道士们都明白这一点,所以更无法应了老丈的邀请去捉什么鬼。
那老丈见葛彦麟不说话,以为是戳破了葛彦麟心中的不愿,竟然直接跪倒在了地上,不住的对着葛彦麟叩头,嘴上说道:“老丈我知道道长你们都是大能,还请道长可怜可怜老丈我的这一把骨头,替我们家除了那鬼类。”
本在旁边看乐子的黄俊明见此情形,不知道是悲哀还是别的什么。
无论是道家名义上的始祖老子还是道教实际上的创始人张道陵,都没有说过一句捉鬼的话,在穿越到唐朝这么长时间还真是第一次遇到请求道士去捉鬼的现象,要知道真正将捉鬼归入道教的还是在唐朝中期以后才发生的,甚至可以说道家的诸多流派当中只有雷法派有宣称灭鬼一说,但那也只是借着修雷法的由头灭鬼,可这雷法派却是在宋朝兴起的。
要说真正讲求养鬼捉鬼的流派虽说是在五胡乱华时一些所谓的“游方道士”
组织起来,但是宋朝时就被道家所不承认,被当权者灭派了,虽然元初时曾经一度复燃,可却也没有抵挡住道教自身和当权者的灭杀,消失在历史当中了。
道教敬神,却不拜鬼。
世人都说茅山道士捉鬼,可实际上茅山道士却是修习符箓的。
只是以讹传讹罢了,道教当中开法坛超度鬼实际上只是让生者心安,就算是道家往生咒也只是对死者的缅怀和祈愿而已。
之所以众人都觉得道士应该会捉鬼完全是被那些贪图钱财的“伪道士”
闹得。
一来二去却深入人心。
成为了道士理所应当应当做的事情。
黄俊明并为上前去为那个老丈解释什么,而是默默地回了百年殿,道教想要重新崛起,这些假托鬼神的伪道士是绝对要不得的,虽然说黄俊明穿越到唐朝也是给自己按了个神仙的身份,但道教本就有升仙一说并没什么大碍,可是试问这天下间有哪个道士真正懂得捉鬼?道理可以讲给他们,但是公之于众之后道教却又免不了再下一层声望,这和黄俊明迟迟没有向炼丹开刀子的道理是相同的。
也就是说,既要保证道教人气不失,又要将这个弊端消除掉。
这便是一个相当大的难题……第一更送上,一会还有三千字,累死我了。
关于道教捉鬼一事其实大家可以在文献中找,道教的正统的经典中是没有捉鬼一说的,所有的捉鬼的事情都是民间传言,甚至大家所熟知的黑白无常虽然道教供奉,但是却也是佛教,道教,民间三方面融合的产物,《封神演义》是明朝时成书的作品,也没有一句话是说道士捉鬼的。
西汉时成书的《列仙传》是最早系统的记录道家仙人的书籍,收录于《道藏》其文也只字未提“仙人”
们捉鬼的事迹,钟馗捉鬼一事是唐玄宗李隆基在梦中所见,也不是事实。
所以西南就这么写了。
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不喜勿喷(未完待续)rq!
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