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第53章（第2页）

若有人满三千大千世界七宝。

以用布施。

是人以是因缘。

得福多不。

如是。

世尊。

此人以是因缘。

得福甚多。

须菩提。

若福德有实。

如来不说得福德多。

以福德无故。

如来说得福德多。

】

福德不可得

【须菩提。

于意云何。

若有人满三千大千世界七宝。

以用布施。

是人以是因缘。

得福多不。

】

讲到这里，又另起一个问题。

这个问题非常有趣，金刚经始终在这两个问题里头转，一个是当讲到最高智慧成就的时候，马上来一个最高潮，说要多大的福报。

福、智二严，是佛学的名辞，一个人要从凡夫成佛，必须要有智慧的庄严，福德的庄严。

有真正的福德，才能得真正的智慧。

有时候，我们自己觉得很不聪明，读书没有记忆力，领悟力也不行;这是因为福德不够!大家都是妈妈生的，为什么我的脑筋不行?难道投胎的时候把仓库里发霉的脑筋带来了吗?其实功能都是一样，只因为自己福德不够，真正的福德，心理的健康，头脑的健康，是要自己修持来的。

佛问须菩提，你认为如何?假使有人用金刚钻啊，金银啊，玛瑙啊，这些世界上最宝贵的七宝去布施，拿充满三千大千世界的七宝去布施，你认为这个行为所得的福报大不大?

【如是。

世尊。

此人以是因缘。

得福甚多。

】