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世人曾这样评价三人的作品:“像人之美,张得其肉,陆得其骨,顾得其神,神妙无方,以顾为最。”
顾恺之还著有《论画》《魏晋胜流画赞》《画云台山记》等绘画理论著作,提出并阐发了“以形写神”
“迁想妙得”
的理论,对中国画的发展产生重大影响,国画界尊崇他为“画祖”
、“画圣”
。
书圣王羲之
在东晋时期,王氏是门第高贵的士族,当时有“王与马共天下”
的说法。
在王氏家族中,出了一个大书法家,他就是王羲之。
王羲之从小酷爱书法,7岁时就开始练习写字。
传说他在走路、休息的时候,也用手指比画着练字,仔细揣摩字体的结构和笔法,心里想着,手指在自己身上一横一竖、一笔一画地比画着。
日子长了,衣服都被他划破了。
他每天写完了字,总是要到自己门前的池塘里去洗刷毛笔和砚台,久而久之,池塘里的水都变成黑色的了。
王羲之出生在东晋大族士家,本来可以平步青云,做很大的官,可他喜欢逍遥自在,不愿做官。
后来,扬州刺史殷浩与他关系很好,写信劝他出来,他才任职会稽内史。
到那里做官,主要还是因为会稽的风景秀丽,可以娱人性情。
王羲之曾经与谢安、孙绰等著名文人到会稽山阴(今浙江绍兴)的兰亭举行宴会。
这些文人在兰亭会上乘兴作诗,共得诗37首,编成《兰亭集》。
王羲之也在酒酣耳热之时,当场挥笔,为诗集作序,写成《兰亭集序》。
这篇作品共有28行、324字,它的章法浑然一体,笔法粗细多变,字形疏密相掺,全篇“遒媚劲健,绝代所无”
,连墨气也忽浓忽淡,最能体现王羲之书法的最高境界。
全篇二十几个“之”
字,字字不同,每个字有每个字的写法,笔法千变万化,令后人叹为观止。
羲之爱鹅图清任颐
王羲之是东晋著名的书法家,相传他常常观察鹅游水的姿势,从中悟出了用笔之法,从而养成了好鹅的性情。
他曾经以写一部《道德经》作为筹码换取道士的一群鹅,一时间传为美谈。
此画即拟意于此。
桥下塘水涟涟,竹叶披纷掩映,两只白鹅游弋水中。
桥头王羲之凭栏观鹅,其面目清秀,神情专注,手拿团扇却忘记扇动,尽显儒雅、恬淡之气。
身旁童子则以臂、颔撑栏上,一手下垂,双目一眨不眨,姿势自然全神贯注。
作者以浓淡墨写意,人物用笔挥洒自如,面部晕染合宜,衬景用墨浓淡相间,尽显雅境之淋漓气息。
全画设色淡雅,力脱时习,追古意而极具文人画气息。
《兰亭集序》传到王羲之的后代智永时,由于智永出家当了和尚,临终时将它传给弟子辩才。
辩才擅长书画,将《兰亭集序》珍藏在梁间暗槛之中。
酷爱王羲之书法的唐太宗遍求兰亭真本,终于了解到它的藏处,于是想方设法谋取,但辩才始终不透露真情。
唐太宗无奈,便派御史萧翼专程赶到越州设计骗取真迹。
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