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能隐身了,就说明功法已修炼到了一半,这是个好现象,我夸奖了她一番,还说了一些勉励的话,希望她的功法精进,再上一层楼。
在一处公园,我老远就听到了一阵二胡的乐音,如泣如咽,甚是悲戚。
可以听得出是名曲《二泉映月》。
深厚的功底,无懈可击的律动,透射着演奏者高远的情怀,以及愤世嫉俗的无奈。
闻音识人,没有几人能做到。
当然我也不是自诩有多高,起码的常识应该还是有的。
果然,在凉亭里,一个须发皆白的老者正坐在那里,旁若无人地尽情地挥洒着他的情绪。
我轻轻走了过去,没有去打扰他的专注,而是垂立一旁,让音符陶冶着我的情怀。
一曲拉完,老者拿起身旁的水杯,喝了口水。
凝神冥想了一会儿,接着又拉了一曲。
我这时才注意起这个仙风道骨般的老人来。
老人精神矍铄,脸上皱纹虽多,但红润饱满,气色非同一般。
身上穿了旧得发白的灰色棉布对襟衣。
领口解开了几道褡绊扣,露出一件白色衬衣来,干净精神。
下穿黑色裤子,脚蹬一双家做布鞋。
朴素而不失高雅,一看就是一个修为很高的人。
曲终人散,老者收拾东西准备离去,见我和彩云还沉浸在那优美的乐音中。
便歉然一笑,问我还有什么事。
彩云嘴快,忙说:“老人家的音乐造诣非常高,敢问先生尊姓大名?日后有机会上门讨教。”
“郑某才疏学浅,这纯粹率性而为,那敢以大家自居,献丑了。”
老人谈吐不凡,似乎世外高人。
彩云对音乐颇有研究,造诣很高,自然对此非常热衷。
老人的谦虚更让她不忍错过这个机会。
“郑老先生不必过谦,我罗彩云对音乐略有研究,先生的二胡拉得出神入化,实在令人神往。
敢问老先生家住何处,学生改日上门也好讨教。”
“城南大柳庄,山水无缘。”
老人说完起身就走了。
步伐稳健,虎虎生风。
如此风格的老人真不多见,可以看出这个老人在养生保健方面也做得很好。
从步伐上来看,颇有些道家或佛家的修真影子。
因为无论何种功法,修炼日久,便形成了一种习惯性动作。
在武术里,一亮招式,行家一眼就能看出对手使用的何种功法。
同理,修真时步法手法都很有讲究,一招一式必须拿捏到位,容不得拖沓,所以,从行为上判断一个人是否是练家子是再准确不过。
这个郑老先生的步伐手法我初次判断出自道家。
而道家的音乐,乐理自成一派一系是有目共睹的。
按学理分,道家分为积善派,经典派,符箓派,丹鼎派,占验派五类。
每派都有其自身特点。
道教文化纷繁庞杂,概括起来主要有道教神学,道教伦理,道教哲学,道教金丹术,道教医学,道教文艺等等,凡此种种不一而足。
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