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第三章 入学（第2页）

  “曾夫子，是您在给我上课啊，为什么一直是我在说”

  气氛顿时尴尬了起来。

  赵枢只是把文言口语化说了一些而已，并没有在其中夹杂自己的理解，这对读书人连最基本的要求都算不上。

  然而，他现在的身体只是一个虚岁七岁的小屁孩，这就很惊人了。

  曾夫子惊奇之下，也忘了自己上课的任务。

  “不知五皇子从何处学得论语令师必乃当世大儒，可否告知姓名”

  “上辈子小学校长让背的。”

赵枢心里想到。

  当然，他不太好这么说出来。

  “竹樱姐给我讲过的，就是我娘娘的侍儿。”

  “侍儿贵庚”

  “周岁十六。”

  曾夫子表面平静，但已然出内伤。

  一个虚岁十七的宫中侍儿，能教一个七岁小孩通篇背论语，不只说文，还能解其意，难道这个十六岁少女竟是深藏不露的大儒这已经超过了曾夫子小五十年人生的认知了。

比起这个解释，老夫子更愿意相信赵枢是生而知之的异人。

  “五皇子博闻强记，下官佩服。

想必五皇子对论语也有相当的见解，但他山之石，可以攻玉。

不妨听一下老夫的心得。”

  “请曾夫子指点。”

对于当世大儒，儒学领域的专家，赵枢还是不敢托大，当即谦虚请教。

  不过让赵枢失望的是，这位国子司业只是中规中矩地说文解意，并没有讲出什么惊为天人的高深理论。

  仔细一想，这也不奇怪，论语这种儒家经典两千年来已经被各种文人解读不知多少遍了，赵枢前世在书籍，电视和各种网络论坛中看到的是比北宋更多了九百年的成果，可以说此时对经典的解读已经都包含在其中了。

  接下来几天的教学中，曾开惊喜地发现这个小皇子脑袋里知识异常丰富，不只是儒家经典，道家法家竟然都懂一些，本来该是开蒙时间，却变成了二人你一言我一语的侃大山。

  不过赵枢只能算“杂家”

，懂得多但不细致，比如有一天聊到圣人，他脱口说出“天不生仲尼，万古长如夜”

，曾开觉得这句话很好，向他请教出处，他却答不上来，只得胡诌一通。

  “嗯我在一个凉亭中看到的，不知是谁所写。”

  赵枢还算歪打正着，这句话最早出自朱熹的朱子语类，据朱熹所说，是唐庚在蜀道一间官舍的墙壁上看到的，时间便是最近几年，如果赵枢现在去的话，应该能看到原作，要说作者，那只能说是大