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第一百零四章 为师我教训教训几个小辈（第1页）

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有些人认为，这世上的确是有神仙的。

即使看不见摸不着，那只是因为没有机缘，没有机缘，神仙凭啥下凡见你？

这说法其实也站不稳跟脚，如果世上真有神仙，那他们怎么来的？

根据古籍记载，还不是由人羽化成仙？

那么近代为何没有人羽化了？

白琅以前在李殊那听过一段解释，便是说这神临术，其实就像唱大戏，戴上脸谱变成了另外一个人而已。

戏子在台上表演，只要演技够真，台下观众便会入戏。

这时候，不管是观众还是戏子，其实都入戏了。

引申到神临术，便是一种自我催眠。

以咒法牵引天地律动，并催眠。

激发身体各项潜能，打开所有的“闸”

。

天地律动便会汹涌流入体内，大幅度增强实力。

但这种实力是借来的，有时限，时限一到，就得还回去。

否则只会经络寸碎，爆体而亡。

这便是神临术的真相，至于请来的“神”

，大多是民间信奉的神祗。

之所以会变成那样，其实也是自我催眠的功效。

如同戏子扮演别人，入戏了，把自己都骗了过去。

当时候李殊向白琅透底，其实也是为了强调神临术的最大弊端。

此术法并非有借有还就行，还会收利息。

每次借来力量，身体都会不同程度的受损。

所以借得越多，还起来越痛苦。

越到后面，简直就是高利贷！

！

不过…

白琅以审视的目光由上到下仔细打量，眼中徐世川施展的神临术，和传统的神临术又有很大区别。

传统神临术因自我催眠，整个人都会改变，比如请来一位“女神仙”

，施法者也会变成女子，不管是体态、神貌、还是声音。

可徐世川现在并没有代入另一“人格”

，还是他，而且更丧。

就他那么轻轻一叹，山河仿佛陷入了永寂。

又如佛家的一道契音，听者登时间醍醐灌顶，放下一切执念。

进入所谓的四大皆空，甚至分分钟断去生念。

活着真累啊~~

现场这些人，白琅和公羊枫凭借高强修为不为所动，赵涿涿和平子在白琅庇护下毫无所觉。

但虞扈他们，却已肩势一垮，了无生趣。

改良了？