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第109章 野无遗贤与事功光环附体（第3页）

挂在了书房里，等人问一句这话谁说的，狄咏背后就有光环附体了。

“吃酒吧……”

胡瑗拿起酒杯，今日有些喝多了。

也如狄咏所言，唐宋不比以前，事功一道有很大的生存空间，特别是在宋朝，几乎“野无遗贤”

，就是说但凡读书人，但凡读书读得好的人，一定都会入朝当官，不会甘愿流落在野。

如陶渊明那种田园诗人，还有什么魏晋那种酗酒弹琴嗑药的竹林七贤，以及那种避世而居的，在宋朝都不被人推崇。

陶渊明在宋朝，那就是三流明星，甚至都没有几个人读他的东西。

若不是后来苏轼不断的推崇陶渊明，不断给陶渊明背书，陶渊明也不可能在后来变成一线明星，也不会有几个人去背什么“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山……”

。

一夜好酒，宾主尽欢，狄咏把胡瑗送到家之后，有一种神清气爽的感觉。

这趟国子监不白去，上学也不白上。

隐隐之间，狄咏好似获得了一种巨大的力量加持，这种东西是在官场朝堂上争夺不来的，更不是皇帝能给的。

甚至能让狄咏产生一种改变历史的动力，改变历史，从来不是改朝换代，而是要改变整个社会的整体观念方式，思想道路。

事功，绝对是此时唯一的正解！

万万不能让理学这一类的思想成为主流。

一旦事功成为主流，什么资本主义，什么大航海，什么工业革命，那就都会顺理成章！

理学，可以是品德课，但是事功，绝对要是思想政治课。

回到家中，叶一袖又准备了醒酒汤，狄咏慢慢喝着。

已然深夜，门外马义山却又来了，进门来报：“大哥吩咐之事，已然有了些许眉目……”

厐籍？

狄咏立马起身，到得偏厅，两人落座。