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第七十一章 宗教同一与铁甲圣骑（第1页）

匈雅提与外谋政这件事情，君士坦丁十一世做好了最高的机密措施。

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>www.kan121.cc35xs议会和匈牙利人民支持白骑士出任摄政王的前提，就是匈雅提对国家绝对的忠诚。

换言之，他们绝对不会希望匈雅提的王冠，是与罗马帝国通过外交阴谋获得的。

匈牙利议会渗透起来难度很大，但是舆论造势却非常简单。

君士坦丁堡是世界性的贸易区，重要的地理位置使得他成为了散播信息最迅速的港湾。

通过商人的口耳相传，与帝国间谍的言论控制，相信匈雅提王位的合法性，很快就会在欧陆之中宣扬开来。

如果教宗尤金四世头脑一热拒绝为匈雅提加冕，那么普世牧首大人应该做梦都能笑出来。

一场晚宴从死气沉沉的气氛中，被索菲雅与约翰的一顶纸王冠化解了开来。

君士坦丁立刻准备好了船只和一些亲兵，护送兹皮希科与匈雅提返回国内。

……

“这是上帝的选择，我亲爱的陛下。”

在圣索菲亚大教堂做完了弥撒之后，君士坦丁十一世向牧首大人提出了宗教同一法案的建议。

虽然这是索菲雅在昨天的晚宴上又被约翰多灌了几杯之后说出的建议，但君士坦丁认为，加强宗教统一对目前的帝国来说仍然很有价值。

牧首区的孱弱给了奥斯曼人宣扬新月教的机会，而且，奥斯曼人为了防止宗教叛乱的发生，在国内大肆宣扬宗教平等，表面上作足了兼容异教异端的功夫，实际上，一座座大清真寺拔地而起的同时，还打压正教会的正常发展。

直到现在，大希腊帝国控制区内，仍然有不少的清真寺存在，但实际上，新月教对帝国内部的信仰控制还十分薄弱，此时正是推扬宗教同一的最佳时机。

不过当然，君士坦丁十一世自然不会像西方那样，让正教会与牧首的权力凌驾在皇权之上。

除了宗教同一法案宣扬正教会的唯一正统地位之外，推行法案的核心目的，是通过宗教来加强集权和专制。