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犯罪群体的一般特征,与此前论述的群体一般特征没有什么区别。
成员个体轻信暗示支持,易受怂恿,道德品质表现极端。
在法国史上最凶残的群体,即参与“九月惨案”
的群体,便表现出了上述特征。
在这宗惨案里,没有人确切地知道是谁下了杀掉犯人空出监狱的命令,此人也许是丹东,也许是罗伯斯庇尔或别的什么人,这不是最重要的,我们关心的是这样一个事实,群体被强烈怂恿后参与了屠杀。
无论是谁下达了屠杀命令,都表示参与屠杀的个体成员接受了该怂恿。
该惨案的制造群体与制造圣巴托罗缪惨案的群体十分相似。
我引用了泰纳根据当时的文献所做的详细描述。
这个群体杀了大约3000人,该群体完全是个典型的异质性群体。
除了少数地痞流氓外,其他成员主要是一些小商贩和各行各业的手艺人,包括靴匠、锁匠、理发师、泥瓦匠、店员和邮差等。
在怂恿的支配下,他们如同前文提到的厨师一样,完全相信自己是正义的,履行的是爱国任务。
他们挤进同一间办公室,既当法官又当执行人,只是他们根本没有意识到自己在犯罪。
因为他们深信自己肩负着重要使命——为爱国而革命。
这些人一起着手搭起了审判台,与这种行为联系在一起的是,他们表现出了群体的一般特征:率真和幼稚的正义感,他们认为自己的行为动机是爱国情操。
由于受指控的人数量众多,他们决定把贵族、僧侣、官员和王室仆役一律处死,没有必要对他们的案件一一进行审判,这太浪费时间了。
群体低智能的思考方式再次发挥了作用,对于他们来说,如果是一个杰出的爱国者,要处决一个罪犯根本无须证据确凿,只要看犯罪嫌疑人从事的职业,就可证明该犯罪嫌疑人是否为罪犯,其他人则根据犯罪嫌疑人们的个人表现和声誉审判他们。
在他们看来,那些贵族平素恶贯满盈,贵族之间往往官官相护,狼狈为奸,因此所有权贵都是十恶不赦之徒。
与其关系紧密的僧侣与仆役也被株连,无一幸免。
这种方式满足了群体幼稚的良知,当屠杀变成合法行为时,残忍的本能也被激活。
我在别处讨论过这种本能的来源,群体总能把残忍发挥得淋漓尽致。
正如群体通常的表现一样,这种本能并不妨碍他们的其他感情,他们的善举和残忍常常同样极端。
在1789年法国爆发的大革命中,暴民随意屠杀工厂业主,殴打管理者。
暴乱者随后攻进了阿巴耶地区的监狱,其中一人在得知囚犯24小时没喝上水后,差点想把狱卒打死,如果不是囚犯们为该狱卒求情,该狱卒早就一命呜呼了。
一名囚犯被临时法庭宣告无罪释放后,所有人,包括卫兵和刽子手在内都高兴地与这名囚犯拥抱,疯狂地鼓掌,然后开始屠杀贵族。
在这个过程中,狂热的情绪从未间断。
他们围在尸体旁跳舞唱歌,还为女士安排了长凳,让她们享受观看处死贵族的乐趣。
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