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第1073章 求（第4页）

或者说，被帮助者的做法没有让他们高兴。

他们从来没有认为被帮助者和自己是平等的。

作为平等的对象，被帮助者也可以任性。

被帮助者可以任性的选择回报的方式，或者不回报。

甚至反过来仇视帮助者。

如果要求被帮助过的人要一生感激，从此做帮助者的朋党，也不是不行。

一开始说清楚就行了。

对了，这种心态在古代把这种行为叫“养客”

，豢养门客。

其实不帮助人真的没有关系。

世界不会因为一个人没有善心而崩坏。

穷人如果把自己的希望和前途寄托在富人的善心上，是极为愚蠢的。

善行，是阶级矛盾的迷魂药。

教员批评武训，批评的就是这种名为提倡善行，实为灌迷魂汤的行为。

一个人积累大量财富，享受的生活远远超过周围的人。

消耗了成百上千人的资源，让成千上万人为之服务。

这是因为你努力，你应得的。

因为你努力，所以你可以理所应当的把成千上万踩在脚下。

你不需要回报社会，你没有社会责任。

你不需要跟这个社会搞好关系。

你坚守这个信条就好。

社会是不会跪着求你施舍的。

教员在江西办农会的时候，从没有带着农民去地主家里撒泼打滚、跪着祈求捐款过。

缓和社会关系，降低社会矛盾，其实一直都是富人希望做的事，不是穷人希望做的事。

天下太平久了，富人们觉得自己的一切都是应得的。

觉得穷人有今天的下场是因为活该，是因为不努力。

其实这真的不是坏事，彼此都不要灌迷魂汤了。

看清本来的嘴脸，剥下画皮，露出原形。

摆正心态，做好准备。

（本章完）