零点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

中国历代通俗演义 元史演义第二十九回 诛奸慝怀宁嗣位 耽酒色嬖幸盈朝（第4页）

武宗慕他盛名，召侍东宫，乃扶病至京师。

入觐时，奉一奏折，内录尚书酒诰一篇，余无他语。

别开生面。

嗣因武宗未严酒禁，谢病乞归。

或问故，萧道：“朝廷尊孔，徒有虚名，以古礼论，东宫东面，师傅西面，此礼可行于今日么？”

遂还山。

奉元人，操行纯笃，教人必以小学为基，所著有《三礼说》诸书。

嗣病殁家中，赐谥贞献。

元代儒臣，多不足取，如萧著者亦不数觏，故特书之。

过了数月，上都留守李璧，驰至燕都，入朝哭诉。

由武宗问明原委，乃是西番僧强市民薪，民至李璧处诉状，璧方坐堂审讯，那西僧率着徒党，持梃入署，不分皂白，竟揪住璧发，按倒地上，捶扑交下。

打到头开目肿，还将他牵拽回去，闭入空室，甚至禁锢数日，方得脱归。

李璧气愤填胸，遂入朝奏报武宗。

武宗见他面有血痕，倒也勃然震怒，立命卫士偕璧北返，逮问西僧，械系下狱。

孰意隔了两日，竟有赦旨到上都，令将西僧释出。

李璧不敢违命，只好遵行。

未几僧徒龚柯等，与诸正合儿八剌妃争道，亦将妃拉堕车下，拳足交加。

侍从连忙救护，且与他说明擅殴王妃，应得重罪等语。

龚柯毫不畏惧，反说是皇帝老子，也要受我等戒敕，区区王妃，殴她何妨！

这王妃既遭殴辱，复闻讥詈，自然不肯干休，遣使奏闻。

待了数日，并不见有影响。

嗣至宣政院详查，据院吏言，日前奉有诏敕，大略谓殴打西僧，罪应断手，詈骂西僧，罪应断舌，亏得皇太子入宫奏阻，始将诏敕收回等语。

看官阅此，总道武宗酒醉糊涂，所以有此乱命，其实宫禁里面，还有一桩隐情，小子于二十六回中，曾叙及西僧势焰，炙手可热，为元朝第一大弊。

然在世祖成宗时代，西僧骚扰，只及民间，尚未敢侵入宫壷。

至武宗嗣位，母后弘吉剌氏，建筑一座兴圣宫，规模宏敞得很，常延西僧入内，讽经建醮，祷佛祈福，不但日间在宫承值，连夜间也住宿宫中。

那时妃嫔公主，及大臣妻女，统至兴圣宫拜佛，与西僧混杂不清。

这西僧多半淫狡，见了这般美妇，能不动心？渐渐的眉来眼去，同入密室，做那无耻勾当。

渐被太后得知，也不去过问，自是色胆如天的西僧，越发肆无忌惮，公然与妃嫔公主等，裸体交欢，反造了一个美名，叫作“舍身大布施。”

元宫妇女最喜入寺烧香，大约是羡慕此名。

自从这美名流传，宫中旷女甚多，哪一个不愿结欢喜缘？只瞒着武宗一双眼睛。

武宗所嗜的是杯中物，所爱的是床头人，灯红酒绿之辰，纸醉金迷之夕，反听得满座赞美西僧，誉不绝口，都受和尚布施的好处。

未免信以为真。

谁知已作元绪公。

所以李璧被殴，及王妃被拉事，统搁置一边，不愿追究。

就是太后弘吉剌氏，孀居寂寞，也被他惹起情肠，后来忍耐不住，也做出不尴不尬的事情来。

为下文伏脉。

武宗忽明忽暗，宽大为心，今日敕造寺，明日敕施僧，后日敕开水陆大会，西僧教瓦班，善于献谀，令他为翰林学士承旨。

并儒佛为一涂，也是创闻。

还有宦官李邦宁，年已衰迈，巧伺意旨，亦蒙宠眷。