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我们看虞翻注释里,对“负且乘,致寇至,贞吝”
的注释。
对“负且乘”
,虞翻的注释是:“负,倍也。
二变时《艮》为背,谓三以四《艮》倍五也。
五来寇三时,《坤》为车,三在《坤》上,故"
负且乘"
。
"
小人而乘君子之器"
,《象》曰:"
亦可丑也"”
。
虞翻的注释先是穿凿于“象数”
里卦象与爻数,而附会出“故"
负且乘"”
这种“转轴子”
说法。
而后说的是引用,即“小人而乘君子之器,《象》曰:"
亦可丑也"”
。
这是引用《易传》经文内容,“象数派”
也不忘“以经解经”
的宗旨,这本是帝制里注经的方法之一。
“亦可丑也”
是引用《小象》文的注释说法,“《易传·象》曰:"
负且乘"
,亦可丑也;自我致戎,又谁咎也”
“小人而乘君子之器”
,是引述《易传·系辞》里的说法。
《易传·系辞》这样说:“子曰:作易者其知盗乎?易曰‘负且乘,致寇至’。
负也者,小人之事也,乘也者,君子之器也。
小人而乘君子之器,盗思夺之矣。
上慢下暴,盗思伐之矣。
慢藏诲盗,冶容诲淫。
易曰‘负且乘,致寇至’。
盗之招也。”
对“致寇至,贞吝”
虞翻的注释是:“五之二成《坎》,《坎》为寇盗。
上位慢五,下暴于二,慢藏悔盗,故"
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