零点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

周易集解易说批判四十七（第6页）

（1）附录《周易·萃》历史上的三种不同文本

①《周易·萃》原创文本格式

（）萃：亨。

王假有庙，利见大人，亨，利贞；用大牲，吉，利有攸往。

有孚不终，乃乱乃萃。

若号，一握为笑。

勿恤，往，无咎。

引吉，无咎，孚乃利用禴。

萃如嗟如，无攸利。

往，无咎，小吝。

大吉，无咎。

萃在位，无咎，匪孚，元永贞，悔亡。

赍咨涕泆，无咎。

②《周易·萃》春秋文本格式

萃：亨。

王假有庙，利见大人，亨，利贞。

用大牲，吉。

利有攸往。

随：有孚不终，乃乱乃萃。

若号，一握为笑，勿恤，往无咎。

困：引吉，无咎，孚乃利用禴。

咸：萃如嗟如，无攸利，往，无咎，小吝。

比：大吉，无咎。

豫：萃有位，无咎。

匪孚，元永贞，悔亡。

否：赍咨涕洟，无咎。

③今本《周易·萃》内容格式

萃：亨。

王假有庙，利见大人，亨，利贞，用大牲吉，利有攸往。

初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。

六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。

六三：萃如嗟如，无攸利。

往，无咎，小吝。

九四：大吉，无咎。

九五：萃有位，无咎。

匪孚，元永贞，悔亡。

上六：赍咨涕泆，无咎。

（2）附录《周易·萃》原创文章译解