零点小说网

手机浏览器扫描二维码访问

周易哲学解读 导说第五篇十一（第3页）

刻符里有一个“六联体”

的刻符也是有两种“刻划符号”

组成，同一时期里的安阳苗圃北地遗址磨石上的一个“六联体”

刻符和安阳殷墟卜甲上的一个“六联体”

刻符相同；另两个“六联体”

刻符里，只是每个“六联体”

刻符里出现有一个像甲骨文里的数字五写法外，其它也是有“＋”

与“∧”

所组合。

从这属于商朝晚期出现的“六联体”

刻符来看，可以说，基本上是有两种“符号”

所组成。

即“＋”

与“∧”

所组成。

我们再看属西周初、早期出现在不同器物上的“六联体”

刻符的刻写形状。

我们所举十二个不同器物上出现的“六联体”

刻符，属西周初期和早期的分别是：1.“引用资料（五）”

陕西岐山凤雏村出土的商末至周初卜甲。

2.“引用资料（六）”

陕西扶风齐家村卜骨（西周初期）3.“中方鼎”

（西周前期）。

4.“图四”

西周初期的龟甲。

5.“图五”

陕西凤雏村出土属西周早期的龟甲。

从这五个属西周初早期材料上的八个“六联体”

的刻符来看，其组成的“六联体”

刻符的写法基本与安阳殷墟出土的商代晚期“六联体”

刻划符号一样。

这八个“六联体”

的刻符，其中有六个“六联体”

的刻符，可以说是有两个基础“符号”

组合的。

即有“＋”

与“∧”

所组合。

而这八个“六联体”