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第33章 沱江边上的法事（第1页）

面对阿妈的质疑，钟德道却还是不紧不慢的捋捋他的山羊胡子看看我。

“内丹的形状问题先抛开不谈，木芝兰，你也是土生土长的苗人了，关于苗人始祖的传说应该也知道一些吧？还有田玉树，你身为赶尸匠，对赶尸术的起源问题知道的应该比我更详细一些吧。”

阿爸看看钟德道。

“这我自然知道，我家祖传的还有一本赶尸控尸秘籍，可惜我太无能，传到我手里竟然被歹人给盗了去！

唉……赶尸术起源于上古时代，战神蚩尤率部下与敌对部落交战，直打到尸横遍野，血流成河。

蚩尤不忍心看着那些战死的部下曝尸荒野，但死尸太多，挨个抬回自己的部落根本不现实，便问身边懂巫术的军师有没有办法让那些尸体身归故里。

军师便施了法术，让那些死尸自己站立起来，让战神蚩尤拿着符节在死尸前面带路，他在死尸后面督催，历尽千辛万苦，终将浩浩荡荡的死尸大军带回了故土。

这便是赶尸术最初的由来。”

钟德道笑着冲阿爸点点头。

“没错，蚩尤对苗人来说可谓是意义非凡，而据《孔子三朝记》记载，蚩尤当年在涿鹿之战中被黄帝诛杀之后身首异处，血化为卤，则解之盐池也，因其尸解，故名其地为解州。

而豫南省曾经还保留着一个蚩尤冢，只是可惜，那个蚩尤冢当年在特殊的历史背景下被夷成耕地了……蚩尤本是九黎部落的首领酋长，有兄弟八十一人，部下众多，涿鹿之战战死后，部落里剩余的人在败退途中分居各地，有的甚至迁居到了外疆之域……”

这时阿妈站起身子走到我跟前。

“当初我看到蛊灵庙那大鬼灵送给小星这古怪的牛头吊坠时也很吃惊。

因为苗寨里一直流传的说法是说蛊灵庙里供奉的是民国时期一位养出了金蚕蛊的苗王。

我实在没想到，那位苗王竟然会跟苗人的先祖——战神蚩尤扯上关系。

当时那大鬼灵还在我们跟前说苗王也是他，但他却不仅仅是苗王。

玉树也只是猜测他是个转世轮回了许多世的隐世高人……”

阿爸阿妈和钟德道都各怀心事的看着我沉默了一阵。

我用手轻轻托起那牛头吊坠，不禁又想起了温良夜。

此刻的我根本就不明白刚刚阿妈和钟德道说的那些话跟我有什么关系。

这牛头吊坠是温良夜送给我的，而温良夜，他不就是个厉害的大鬼灵？过了好久，阿妈才叹了口气。

“你带小星下楼去江边做法事吧！

吴国栋一家被水鬼缠上这事不能再拖了，毕竟人命关天，蛊灵庙那大鬼灵和小星的身份问题倒也不急于这一时。”

钟德道微笑着冲阿妈点了点头然后看看我。

“小丫头，跟我走吧！”

既然阿爸阿妈都同意了，我也没再迟疑，跟在钟德道身后就下了楼。

来到江边，只见我家后面不远处的路口摆着一个木供桌，上面放着卤猪头、烧鸡、羊腿等多种熟食，桌子下放着一个火盆，吴国栋不断的往火盆里丢着黄烧纸，吴勇的阿妈呆呆的抱着吴勇坐在地上。