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我见顿地孙神色有异,他不主动提及,我也不问,哈哈一笑带过,心中却暗自记下“千紫楼”
,回头定要去拜访看看。
及至石阶脚下,我和顿地孙拾阶而上,步步登高,遍览崂山美景,顿地孙边走边说:这崂山的道观有很多,自古就有九宫八观七十二庵之说,初始道众为道教中全真派,后成立崂山派后,才开始陆续归入崂山道派。
崂山道众常说:
崂山道观天上星,七真降临归正宗,
若问宫观谁为首,老君峰下太清官。
那么我们直奔太清宫?陈老道就是在那里是吧?我气喘吁吁的问道。
“不,不,现在主要的崂山道观,都成为景区了,每天游人太多,影响道众修行,所以,一般的入室弟子,均不在那些主要的道观,我们要去的地方,是蔚竹庵”
。
我差点一口气没喘匀,滚下山去,赶紧扶了山道边的松树,一脸惊讶的问道:“陈老道是个道姑?”
“我说是个道姑了吗?”
“不是去蔚竹庵吗,住在庵内的还不是道姑?”
“哈,我没解释清楚”
,顿地孙不好意思的说道“蔚竹庵建于明万历年间,清朝嘉靖年间重新修复,命名为蔚竹庵,一直居住的都是道姑。
不过,在德国占领青岛期间,蔚竹庵被改为“林之静谧修道院”
,后来嘛,又再被改为蔚竹观,现在是道士住持庙务了,没有什么道姑,不过,道门中人仍是习惯称为蔚竹庵。”
我们一路说说笑笑,越过一段石阶之后,沿内九水溯流而上,出双石屋村左拐,见到一片古香古色的建筑,庵前清泉潺流,翠竹萧萧,风景如画。
入得庵内,有正殿及配房二十余间,正殿三楹,供奉着真武大帝、三官大帝及慈航道人神像,整个院落幽雅,风格古朴。
这里景色优美,游人缺少,难怪一些崂山道中都分散到这种清净所在静修,听得我们到来,从殿内迎出一个道人,年岁四十左右,白净面皮,头戴道观,扎着绑腿,一副修行人的模样。
“哈哈,顿老弟,多年不见了,风采依旧啊,听闻您要过来,陈某赶紧扫榻相迎,已经恭候多时了”
。
陈道人出得门来,与顿地孙大声寒暄,一脸的高兴。
顿地孙也是兴奋有加:“岂敢岂敢,陈道兄,想煞小弟了,一直想拜访哥哥,却不得空,陈道兄见谅,见谅”
。
顿地孙紧赶了几步,一个稽首拜了过去。
陈老道赶紧伸手拖住了顿地孙,看到侧立在旁的我:“这位是?”
我也赶紧一躬到地:“道门末学苏有友,拜见陈道长”
。
“好,好,年轻人意气风发,华夏道统后继有人,快请进,快请进”
,陈道人赶紧将我们迎进房内。
落座之后,陈道人摆上绿茶:“这崂山绿茶,是我自种自采的,只有两至三叶嫩芽,采自清明之前,是为明前茶,最含春意,炒好之后以冰箱冷冻,一年四季都有春茶可饮,两位快尝尝”
。
翠绿的茶汤微微荡漾,袅袅蒸汽伴着淡淡茶香,我轻呷一口:“沁人心脾啊,好茶,好茶。”
我大声赞扬着。
实际上我哪里懂得茶的好与坏,平素都喝白开水,甚至直接喝撅尾巴管,就是水龙头的意思。
但是看这陈老道,将这绿茶采摘、制作、保存过程,短短数语介绍的如此全面,必是浸淫此道多年,且颇以此为自豪。
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