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第20章（第2页）

&rdo;反正都是&ldo;彼此彼此，诸位心照不宣&rdo;。

绝对不会有人来用手敲一敲这木头鱼肉的。

这样一来，目的达到了，礼物却不霉坏，岂不是一举两得?在我们这喜欢把最不重要的事情复杂化了的礼义之邦，我这发明一定有许多人欢迎，我预备立刻去注册专利。

《忆往述怀》第一篇：阅尽沧桑《忆往述怀》宗教

我首先要声明，我不是任何宗教的信徒，可是我对世界上所有的正大光明的宗教都十分尊重。

原因并不复杂，除了奥姆真理教、太阳神殿教等一批邪教外，各大宗教都劝人做好事，不干坏事，这不正是我们正直的人类所需要的吗?不管他们的教义如何，所崇拜的神灵如何，除了间或被别有用心的人或组织所利用外，这些宗教是无可指责的。

如果不同宗教的信徒们能互相尊重，互不相妨，则中国社会必能安定团结，世界人民也必能安定团结。

任何一个宗教的教义和教规，对本教的信徒来说都是持之有故，言之成理的，都是天经地义，信徒们信从，是他们的权利和义务。

但是对其他宗教的信徒来说，则另是一码事。

对于这样的分歧，最好不要辩论，也不必争论，这样做，只能伤和气，也无济于事。

最好能够认为，自己的教义只是相对真理，绝对真理只有他们崇拜的最高神灵才能掌握。

能做到这一步，就能够你好，我好，大家都好了。

大家以各自喜爱的方式来满足宗教的需要，岂不猗欤休哉!

说到&ldo;宗教需要&rdo;，恩格斯使用过这个词儿。

世界上确实有有宗教需要的人;另一方面，世界上也确实有没有宗教需要的人，敲锣吹号，各有一套。

最好是各不相犯，自从所好。

人类最重要的是求生存，生存得越美满越好。

自己生存，也让别人生存，这是最上策。

有宗教需要的和没有宗教需要的人;在有宗教需要的人中，信这种教和信那种教的人，可以不谈宗教问题，而共同携手，齐心协力，为了改善人类生存的条件而努力奋斗，这是人生第一义。

一定要强迫别人信教，或一定要强迫别人不信教，都只能制造矛盾，两败俱伤。

世界上有规定国教的国家，也有不规定国教的国家。

有民族与宗教完全一致的国家，也有民族与宗教不一致的国家。

有必须有宗教信仰的国家，也有不规定人民宗教信仰的国家。

我到德国时，登记表上有&ldo;宗教信仰&rdo;一栏，我没有法子填写，那位德国办事员就说：&ldo;不填这一栏可不行!给你填上佛教吧!&rdo;我笑而从之，反正我知道我不是佛教徒，这只不过是官样文章而已。

在有国教的国家中，无神论也是有的。

他们脑袋里没有上帝，可是星期天也进礼拜堂，说是到那里去听听庄严肃穆的音乐，使自己的心神安静一下。

宗教之为用大矣哉!

总之，我认为，信不信宗教完全是个人的事，别人不必过多地去干预，只要他遵守法纪，就是一个好公民。

想人为地消灭宗教，也是办不到的。