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周易集解易说批判六十三（第2页）

《震》为鸣；《讼》、《离》为鹤，《坎》为阴夜，鹤知夜半。

故“鸣鹤在阴”

。

二动成《坤》，体益。

五《艮》为子，《震》、《巽》同声者相应，故“其子和之”

。

《坤》为身故称“我”

。

吾，谓五也。

《离》为爵，爵，位也。

《坤》为邦国，五在《艮》，阍寺庭阙之象。

故称“好爵”

。

五利二变，之正应《坎》，故“吾与尔靡之”

矣。

六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。

荀爽曰：三四俱阴，故称“得“也。

四得位，有位。

故鼓而歌。

三失位，无实。

故罢而泣之也。

六四：月几望，马匹亡，无咎。

虞翻曰：《讼》、《坎》为月，《离》为日。

《兑》西《震》东。

月在《兑》二，《离》为《震》三，日月象对。

故“月几望”

。

《乾》、《坎》两马匹，初四易位，《震》为奔走，体《遁》山中，《乾》、《坎》不见，故“马匹亡”

。

初四易位，故“无咎”

矣。

九五：有孚挛如，无咎。

虞翻曰：孚，信也。

谓二在《坎》为孚，《巽》绳《艮》手，故“挛”

。

二使化为邦，得正应已，故“无咎”

也。

上九：翰音登于天，贞凶。

虞翻曰：《巽》为鸡，应在《震》，《震》为音。

翰，高也。