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第193章（第2页）

&ldo;明治三十一年，日本宣称为了近代化，模仿欧洲导入了一夫一妻制。

但是另一方面，这个制度也保存了遵循武家社会礼法的家庭制‐‐家长领导的阶级性支配。

就这样，支配性的婚姻真正被制度化了。

四民平等，不允许例外。

出于无奈，原本以姊家督的形式传续家业的这一带等地区，只好采取中继继承的形式来应对，长女夫妇等到弟弟‐‐长男成长之后，再让出继承权。

但是这完全是法律上的、形式上的。

至少在大战结束之前、女系的风俗仍然是一个活生生的文化。

伊兵卫先生无法容忍这种事。

&rdo;

&ldo;无法容忍……你是说他无法允许织作家不依照法律的规矩进行继承吗？不，不对。

伊兵卫先生建造那座学院，应该是入赘以后的事，而且既然他已经成了织作家的人，不管习俗怎么样，财产都属于伊兵卫先生……即使是由夫人继承家业，伊兵卫先生也是配偶……&rdo;

柴田拼命思考。

他还在期望一个解决之道，一个他能够理解范畴内的解决之道。

&ldo;伊兵卫先生他……无疑是想要留下自己的血脉吧，柴田先生。

&rdo;

&ldo;血脉？请等一下，那样的话，伊兵卫先生无法原谅的是，织作家到了那个时期，依然像你刚才说的……那个……&rdo;

&ldo;勇治！

&rdo;真佐子阻止他。

柴田倒嗓般地说：&ldo;也就是，中、中禅寺先生，这个织作家到了大正时代，依然持续着没有特定对象的婚姻……不，性关系吗？&rdo;

&ldo;勇治！

你胡说些什么？&rdo;真佐子厉声斥责。

但是柴田停不下来，不仅如此，他更加混乱，大声地说道：&ldo;你是说伊兵卫先生为了把那淫荡的……不，这不能说是淫荡吗？……可是，对伊兵卫先生来说就是这样，不，总之，他为了斩断女系一族的古老陋习，在织作家精神象征的圣域里，祭祀起自己信奉的犹太神袛，加以封印吗？&rdo;

&ldo;不……不许你胡说！

&rdo;真佐子站起来。

&ldo;母亲！

&rdo;葵也站起来，&ldo;母亲，就干脆地承认吧，至少这不是犯罪。

虽然它可能是延祸至今的某些因子，但如果这是事实，我也想知道。

姐姐！

你也想知道吧？中禅寺先生，我们……应该要知道，对吧？&rdo;

&ldo;葵小姐，至少你应该知道。

夫人，你应该说出来才是。

&rdo;

真佐子沉默，以威吓的视线一一扫视房间里的众人‐‐包括女儿在内。