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第三节 法王Charles第八之入侵意大利（第2页）

彼不但残杀其仇敌，并令人刺死其弟，投其尸于Tiber河中。

时人均以教皇父子二人为精于用毒药以杀人之术者。

Machiavelli所著之《君主》中，极推崇caesarBorgia之为人，以为彼之性质，实可以代表成功之君主云！

教皇闻法国王之入侵，惊惶殊甚，彼虽身为基督教之首领，竟与信奉回教之土耳其王商议抵抗法国王之法。

然卒不能阻止法国王之入罗马城，不久法国王再南向Naples而进。

法国军队，所向披靡，虽Naples亦不久即入于其手。

然法国王与其军队，渐形骄纵，妇人醇酒，相习成风，军队因之解体。

同时法国王之敌，亦有联合来攻之举。

Aragon王Ferdinand既虑Sicily岛之沦亡，皇帝Maximilian第一亦雅不欲法国之征服意大利。

Charles第八渐陷入危险之境，至一四九五年，一败之后，即返法国，亦可谓见机者矣。

Charles第八远征意大利之结果，骤视之似乎甚微，而其实则甚巨。

第一，欧洲人恍然于意大利内部之瓦解。

自此至十九世纪后半期，意大利之地，多为外国君主所领有，奥地利与西班牙之势力尤巨。

第二，法国人颇羡慕意大利美术与文化之高尚。

为贵族者类皆改其昔日之城堡为安乐之别墅。

意大利之学问，不但传入法国，而且传入英国与德国。

故意大利此后不但在政治上为外国之牺牲，即其学问复兴以来所占文化上之盟主地位，亦永远失去云。

自法国王离开Florence后，Savonarola仍继续其改革之事业，冀将Florence城造成模范之邦，为意大利中兴之领袖。

其始彼之计划，通行无阻，当一四九六年举行四旬斋前祭典（Carnival）时，不复如昔日LorenzotheMagnificent时代之奢华而尽欢。

次年并令城中人聚所有阻人入圣之“浮华”

——淫书、图画、珠宝、玩物等——于城政府公署前旷地上焚毁之。

然Savonrola之仇敌甚多，虽同派中之托钵僧亦有恨之者。

至于Francis派之托钵僧，则因Savonarola声望甚隆之故，颇怀猜忌之心，谓彼实非真先知者。

其敌人中反对最力者，尤以教皇Alexander第六为首推，盖彼本不喜Savonarola改革之主张，且力劝Florence城中人仍与法国王联盟者。

不久城中人亦渐不信任Savonarola之为人。

一四九七年教皇下令逮捕之，定以异端并藐视教皇之罪。

次年绞杀之，焚其尸身于一年前焚毁“浮华”

之物之处。

同年法国王Charles第八去世，无子，其远亲Louis十二入继大统，有再入侵意大利之举。

其祖母系出Milan之Visconti族，故Louis十二不但要求Naples而且要求Milan为其领土。

彼乃率兵入攻Milan城而陷之。

并于一五○○年密与Aragon王Ferdinand缔结瓜分Naples之约。

法国与西班牙联合出兵以征服Naples。

不久二国之意见相左，四年之后，法国王售Naples之权利于Ferdinand。