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由于纸张及印刷不易,北宋的书籍是没有扉页的。
可这本蝴蝶装的《周易》,不但有扉页,且扉页上赫然写着:
龙鳞装原本,乃李唐中叶先祖遗宝,不可轻启。
故六世孙直,誊录制版制为仿本,供后人瞻仰。
先祖医者仁心,若在天有灵,必甚慰之。
遗宝内之批注,直亦一字不漏誊录,遍印于此仿本。
先祖乃大医,其批注均为医者之言,阅者勿怪。
直顿首相谢。
当然,原文只有句读,标点是我这说书人加上去的。
扉页之语可谓言辞恳切,态度谦卑,马太公不愧为春风化雨的一代宗师。
秦琪忍不住感慨:“难怪陈家三兄弟又是题词,又是作画,甚至甘愿拉下脸找赵祯借字帖相赠,马太公这胸襟,我拜服!”
他怀着恭谨的态度,仔细读起了马氏先祖大医的卷首语。
昔先圣周文王演《易经》而成《周易》,盖因其穷天地之变化,极阴阳之互易,恒常通久,唯变所适,微言大义,晦涩艰深。
是故,《周易》以六十四卦精炼之,自乾始,以未济而止,实则周而复始矣。
余辈医者,当明其道,晓其理,与《素问》互证,谙其要旨。
六邪者,寒暑燥湿风火,与五行相应也。
其变,不亦深合阴阳之道乎?
十二消息卦,上应天时,下合地支,中附人道。
《素问》中云:肺者相傅之官,治节出焉。
此节,乃节气,不亦十二消息卦乎?
病机之变,自泰至否;疗治之机,不亦自否至泰焉?后人当明之辨之,察之慎之!
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