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可是樊迟还是没有懂,退出之后,便来看子夏。
子夏在孔子的学生中,也是较为突出的一个,孔子死后他在河西讲学。
战国后其中很多人物,都是子夏的学生,所以樊迟不懂,又去向这位孔门的高材生讨教。
&ldo;乡也&rdo;的乡,后来写作&ldo;向&rdo;,是&ldo;刚才&rdo;,&ldo;前些时&rdo;的意思。
樊迟说,我刚才问老师什么是知,老师说&ldo;举直错诸枉,能使枉者直。
&rdo;这是什么意思?子夏一听樊迟的话,就说,老师所讲的这两句话,内容太丰富了,包涵的意义太大了。
子夏为了使这位同学有更具体的了解,就举历史的故事来讲给他听他说舜当了皇帝的时候,在许多人中间,选拔了皋陶做助手,管理行政、司法。
皋陶一做了他的助手以后,天下便没有冤枉的事,坏人都远离了,变好了,大家都心存厚道了。
说到这里,想起一个与皋陶有关的著名故事,宋朝苏东坡当年考功名时的论文,便是《刑赏忠厚之至论》。
主考官是梅圣俞,他和欧阳修都是了不起的大学问家。
欧阳修有一副名联说:&ldo;书有未曾经我读,事无不可对人言。
&rdo;他一生作人,胸襟坦然,所以说&ldo;事无不可对人言&rdo;,一生没有什么缺德的事,任何话都可以对人开诚布公。
而上联看起来谦虚,实际上牛皮吹得很大。
他说天下那么多书,也有我没有读过的。
换言之:他读的书真是够多的了。
这次考题梅圣俞出的《刑赏忠厚之至论》,依当时制度,政治司法都论在一起的。
苏东坡知道这位考官学问很好,那时他还年轻,又很调皮,存心要把考官考住,让考官不懂,于是在文章中有一段引用:&ldo;当尧之时,皋陶为士,将杀人。
皋陶曰:杀之!三。
尧曰:宥之!三。
故天下畏皋陶执法之严,而乐尧用刑之宽。
&rdo;藉以说明古代判人罪刑,存心如此忠厚。
梅圣俞看了苏东坡这篇文章,非常激赏,认为很好,于是录取。
只是这几句话所说的典故,没有看过,不知道出自哪一本书。
放榜以后召见了苏东坡,便问东坡,文章中这个典故出自哪里?东坡答道:&ldo;想当然耳。
&rdo;梅圣俞才知上了当,这是苏东坡的调皮故事。
也有人说,上当的是欧阳修。
回到本文,子夏举的第二个历史例子是说,到了商汤的时候,举用伊尹。
我们都知道伊尹是古代的名宰相,与后来周朝的姜尚齐名。
伊尹被商汤提拔时,还正在当厨师。
因为有伊尹,所以有商汤的天下。
在上古历史中,第一流的大臣,并不是靠学历年资慢慢升上来,然后到六十多岁退休。
只要是人才,一下子就上去了。
当然后世法治社会又是另外一回事,与创业时用人的原则是要有所不同的。
从古今中外的历史,我们可以看出,做事业是要人才去做的,而人才并不是学历资历可以限制的。
所以商汤举伊尹出来,则&ldo;不仁者远矣&rdo;。
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